Sociologia

Sociología


- Puede entenderse por comprensión: 1, la comprensión actual del sentido mentado en una acción. Representan conexiones de sentido comprensibles, la comprensión de las cuales tenemos por una explicación del desarrollo real de la acción. “Explicar” significa, de esta manera, para la ciencia que se ocupa del sentido de la acción, algo así como: captación de la conexión de sentido enque se incluye una acción, ya comprendida de modo actual, a tenor de su sentido “subjetivamente mentado”. En los procesos efectivos, se entiende por sentido subjetivo del hecho, incluso de la conexión de sentido, sentido “mentado”.

- Comprensión equivalen en todos estos casos a: captación interpretativa del sentido o conexión de sentido a) mentado realmente en la acción particular, b) mentadoen promedio y de modo aproximativo, c) construido científicamente para la elaboración del tipo ideal de un fenómeno frecuente. Semejantes contracciones típico-Ideales se dan, por ejemplo, en los conceptos y leyes de la teoría económica pura.
Toda interpretación persigue la evidencia. Pero ninguna interpretación de sentido, por evidente que sea puede pretender, en meritos de ese carácter deevidencia, ser interpretación causal valida. En si no es otra cosa que una hipótesis causal particularmente evidente, a) con frecuencia “motivos” pretextados y “represiones” (motivos aceptados) b)manifestaciones externas de la acción tenidas por nosotros como “igual “o “semejantes”, c) en situaciones dadas los hombres están sometidos en su acción a la pugna de impulsos contrarios, todos ellos“comprensibles”. Cual sea intensidad relativa con que se manifiestan en la acción los distintas referencias significativas subyacentes en la “la lucha de motivos”, solo el resultado efectivo de la lucha de motivos nos ilustra sobre ello.
La “ley Gresham”, por ejemplo, es una interpretación racional evidente de la conducta humana en determinadas condiciones y desde el supuesto típico-ideal de una acciónestrictamente racional. En realidad, la marcha del conocimiento es esta: primero interpretación conseguida de la experiencia y luego vino la formulo interpretativa.

- Llamamos “motivos” a la conexión de sentido para el actor o el observador aparece como el “fundamento” con sentido de una conducta: una conducta que se desarrolla como un todo coherente es “adecuada por el sentido”, en la medida enque afirmamos que la relación entre sus elementos constituye una “conexión de sentido” típica (correcta), se dice por lo contrario que una sucesión de hechos es “causalmente adecuada” en la medida en que según reglas de experiencia existe una probabilidad de que transcurra de igual manera.
Una interpretación causal correcta de una acción concreta significa: que el desarrollo externo y elmotivo han sido conocidos de un modo certero y al mismo tiempo comprendidos con sentido en su conexión.

- Procesos y regularidades que, por ser incomprensibles en el sentido aquí empleado, no pueden ser calificados de hechos o leyes sociológicos, no por eso son menos importantes. Ni tan siquiera para la sociología en el sentido por nosotros adoptado.

- “Acción” como orientaciónsignificativamente comprensible de la propia conducta, solo existe para nosotros como conducta de una o varias personas individuales.
Para otros fines de conocimiento puede ser útil o necesario concebir al individuo como asociación de células o como complejo de reacciones bioquímicas, o su vida construida por varios elementos. La captación de la conexión de sentido de la acción es cabalmente el objeto de lasociología. La interpretación de la acción, se interesa en tales hechos y leyes en igual forma y medida en que lo hace respecto a cualesquiera otros hechos.
Para la interpretación comprensiva de la sociología, por el contrario, esas formaciones no son otra cosa que desarrollo y entrelazamiento de acciones especificas de personas individuales, ya que tan solo estas pueden ser sujetos de una acción...