Sociologia

Escuela de Enfermería Cruz Roja
Enfermería General
Jose Luis Vivanco Medrano
1°A Turno / Vespertino
Sociología Intermedia
LTS: Alma Fabiola García Zambrano
Ensayo del Modulo III
6 de Noviembre del 2012

Introducción:
Con el presente trabajo les daremos a entender y a conocer los significados de los temas del poder cultural, las clasessociales, los movimientos sociales, el motín, revuelta y la rebelión. El estado la cotidianidad y el poder. El fin de este trabajo es darles a conocer el por que se dan todos estos problemas, todas estas desigualdades, y los problemas que conllevan todo esto. Es un trabajo breve pero con información clara y concreta que espero sea de su agrado.

Poder cultural
Es el hecho de que los regímenesliberales occidentales, por su propia naturaleza, se encuentran muy mal equipados, cuando no totalmente desarmados, ante esa transformación de las mentalidades t esta infiltración de los espíritus. Los poderes liberales son prisioneros de sus propios principios en un doble sentido. De un lado en un orden políticamente pluralista todas las ideologías en presencia tienen necesariamente garantizada laconcurrencia, y la sociedad no puede perseguir las ideologías subversivas su pena de hacerse también ella (o ser considerada como) tiránica. El Estado puede prohibir el uso de armas o de explosivos, pero difícilmente le es posible, sin atentar contra el principio de la libertad de expresión, oponerse a la difusión de un libro o a la representación de un espectáculo, que, sin embargo, constituyen enmuchas ocasiones, armas dirigidas contra él. Por eso, la sociedad liberal corre el riesgo de suicidarse lentamente, al estar basada en el pluralismo. Tal pluralismo sólo es duradero si tiene a favor el consenso de la mayoría de sus miembros, y la sociedad no puede suprimirlo sin poner en cuestión sus propios fundamentos. Por otra parte, y como consecuencia de ello, son precisamente los regímenesliberales, donde la inteligencia tiene mayores libertades para ejercer su papel crítico, los que ofrecen un menor consenso. “El orden pluralista -ha dicho Jean Baeler- se caracteriza por un pluralismo evanescente. En efecto, el pluralismo político, el reconocimiento institucional de la legitimidad de proyectos divergentes y en competencia, es intrínsicamente corruptor del consenso. Basta esemecanismo competitivo para que la pluralidad de partidos haga percatar cada vez con mayor claridad de lo múltiple y variable de las posturas, las instituciones y los valores. En último extremo, no queda nada sobre lo que los miembros de esa sociedad se muestran unánimes”.
Campo Cultural:
Las instituciones de enseñanza superior de investigación, son los principales productores de disciplinas, cienciaso cuerpos de conocimiento. En el área del arte la producción visual, la música, la literatura seencuentran mas dispersos; pero las actitudes artísticas possen sus propias instituciones: conservatorios, escuelas de arte, galerías, etc. Actualmente estas producciones tienden a ser controladas por los MCM. Existen también destrezas, valores, procedimientos y técnicas propias de una y que formanparte del saber cultural.
CLASES SOCIALES
El marxismo considera que las clases sociales aparecen en las sociedades con división social del trabajo. No todo el mundo trabaja de la misma manera, ni se relaciona del mismo modo con las fuerzas productivas. Con la aparición de la propiedad privada la sociedad se divide en dos grandes grupos o clases: la de las personas que poseen propiedad privada, queson dueñas de los medios de producción (tierras, fábricas, ...) y la de aquellas personas que no son dueñas de dichos medios y sólo disponen de la fuerza de su trabajo para sobrevivir. De este modo, son básicamente dos las clases sociales en toda sociedad que admite la propiedad privada de los medios de producción: la clase explotadora. En función de las peculiaridades del modo de producción de...