sociologia

Investigar: IUS Y FAS

- Ius: es la voz latina que se corresponde con nuestro término Derecho. Designaba para los romanos el derecho, tanto en sentido objetivo, es decir la norma; como en sentido subjetivo que se refería al concepto de facultad.
En su sentido objetivo Celso lo definió como “el arte de lo bueno y lo justo”.

- Fas: etimológicamente deriva del sanscrito y significa laexpresión de la voluntad de los dioses, lo que es justo y está permitido por ellos. El concepto opuesto era Nefas, que eran aquellas conductas que no se podían seguir por temor al enojo y represalia de los dioses. Juntos aludíanal primer conjunto de normas que controlaban la convivencia de las organizaciones anteriores a las civitas.

Al principio los conceptos de Ius y Fas estaban unidos, enaquellos tiempos el derecho y la religión estaban todavía sin desligarse. Pero en el siglo I A.C. se diferencian siendo el Fas el derecho divino y Ius el derecho humano.

Jurisprudencia en la Época Romana

La Jurisprudencia como fuente del Derecho era entendida como la "ciencia del saber del Derecho", a diferencia de hoy en día donde el eje principal de la jurisprudencia son las sentencias. LosJurisprudentes o también conocidos como jurisconsultos eran hombres cuyo estudio del Derecho en la época romana era un quehacer, pues ligados a la Aristocracia romana, dedicaban gran parte de su tiempo a dicho propósito. La Jurisprudencia romana adquiere su trascendencia en el tiempo gracias al trabajo de Justiniano I cuya compilación del Digesto la Novellae, las Institutas y el Codex fue la basefundamental para la conformación del Corpus Iuris Civilis durante el siglo XVI d.C. Esta obra nos permite hoy en día dilucidar la evolución de las fuentes del Derecho a lo largo de su historia y además, constituye una fundamental fuente de estudios para entender cómo ese estructuraba el Derecho romano.
Concepto de justicia que se aplicaba en la Época Romana.
La justicia es la constante y perpetuavoluntad de dar (conceder) a cada uno su derecho. Los preceptos o mandatos del derecho son: vivir honestamente, no hacer daño a nadie y dar a cada uno lo que le corresponde
Según Aristóteles, “la justicia es la igualdad proporcional. Dar a cada uno lo que es suyo, o lo que le corresponde a cada ciudadano tiene que estar en proporción con su rango social y sus méritos personales” (2010, p.8).
Entendemos que la justicia es igual para todo, ya que el que merece ser castigado por ésta deberá ser acorde a la ley, sea rico o sea pobre, no importando la clase social que tenga.
Asimismo Chanamé dice que “la justicia es el criterio del hombre por el cual, ante una disputa o pleito, se reconoce a cada cual lo que es debido o lo que le corresponde. Es una virtud superior y ordenada delas demás virtudes que establece entre ellas una relación armónica” (2009, p. 369).
La palabra Ius significa derecho en el sentido de derecho objetivo. En el sentido subjetivo se usa Ius más el nombre del derecho al que se refiere. Por ejemplo: Ius commercium, derecho a comerciar. Sin embargo la palabra Ius también se identifica con el término justicia equiparándose a lo bueno o lo justo(España, 2010, p. 1).
Desde nuestro punto de vista se puede deducir que en Roma, el Ius era el derecho en sí, pero ello también implica a la justicia ya que es lo bueno que debe tener todo ordenamiento jurídico actual, el de administrarse justicia correctamente.
Clases sociales de la Época Romana.
La sociedad romana, como muchas otras sociedades antiguas, se basaba en la desigualdad.
Las clasesque se distinguieron fueron cinco: patricios, plebeyos, esclavos, clientes y libertos. La tensión entre patricios y plebeyos y las rebeliones de los esclavos fueron las más importantes noticias políticas; las tres primeras fueron las clases con mayor actividad política; las otras dos, menos.
Esta organización social no fue estática durante toda la historia de la Antigua Roma. Hubo tensiones,...