Sociología Funcionalista y comunicación

 “Reflexión de la Sociología Funcionalista y la Comunicología en Latinoamérica y Estados Unidos”
Jesús Galindo plantea un reto concreto para su texto, un recorrido histórico de la SociologíaFuncionalista para generar orientaciones en el camino de la Comunicología. Acaso no es raro plantear el surgimiento de ésta en el marco en el que la comunicación cayó y no hubo más camino que el conflictobélico. Acaso este no es el porqué de la premisa: “Funcionalismo igual a norteamericano”. No es una sorpresa conocer y replantearlo nuevamente. La intención funcionalista de dar respuestas generales enlos norteamericanos no es novedoso ni excéntrico en su pensamiento.
Grandes autores funcionalistas pudieron dar respuesta a las necesidades de su tiempo, Talcott Parsons, Robert Merton, AugusteComte, Émile Durkheim, Herbert Spencer. Se situaron en una realidad histórica precisa y respondieron desde la teoría a la problemática de los nuevos sistemas sociales desde una perspectiva totalizada omejor dicho totalitaria. La sociedad no necesariamente cumple con patrones y prototipos establecidos cotidianamente. La riqueza de una sociedad se encuentra precisamente en el desequilibrio, en la teoríadel conflicto de la Post-Guerra que los norteamericanos quisieron responder desde el optimismo.
Es importante comprender que no es la intencionalidad de esto, la crítica a la reflexión de lo escritopor Jesús Galindo, la intención es seguir reconociendo que no por ser pensamiento latinoamericano debe seguir supeditado a la reflexión norteamericana. La postura de la sociología funcionalista dabarespuesta a lo que el país de Estados Unidos estaba viviendo, un proceso después de la Guerra en la que salieron con la historia de ganadores escrita por ellos mismos.
La teorización de la sociedadera necesaria para poder dar nuevas utopías para la vida después del trauma de una guerra, esto es normal; la realidad norteamericana necesitaba darse argumentos para responderse sus propias...