sociología

Sociología II - Germani
I La unidad del mundo socio cultural:
La preposición es analizar el mundo socio cultural y la creciente diferenciación interna de la sociología. Los dos principios de la síntesis y de la totalidad, forman parte, de la tradición de la sociología y son responsables de las disputas con las demás disciplina, y de la acusación de “imperialismo” o de “acumulación”.
Pese alas divergencias terminológicas y de contenido acerca del problema del que se trata es posible fijar una formulación suficientemente general como para que quede fijado un punto de partida común no conflictivo.
Pueden distinguirse en el mundo social varias dimensiones:
Dimensión de la cultura : como el conjunto de las normas, valores, conocimientos y objetos materiales creados y transmitidos porel hombre.
Dimensión de la sociedad considerado como elemento humano, personal, que es portador de cultura y que está constituido por individuos socializados y grupos sociales en sus múltiples interacciones; su volumen y estructura.
Dimensión motivacional o de la personalidad: en el que adquieren realidad psicológica los contenidos de la cultura.

Los hechos sociales sean económicos o decualquier otro modo, deben encararse desde estas tres dimensiones.
Se trata de que aun dentro de los cuadros conceptuales peculiares, no se pierdan de vista el carácter sociocultural de los fenómenos estudiados y la distinción analítica en las tres dimensiones indicadas.
El percibir el hecho social en esas tres dimensiones, representa uno de los requisitos indispensables para que allá “colaboracióninterdisciplinaria”.
Tales dimensiones, son necesarias para analizar el proceso de cambio.
Uno de los rasgos esenciales del cambio es su carácter asincrónico. Las modificaciones el mundo sociocultural suelen producirse con diferente velocidad y dirección en los distintos sectores, partes de la sociedad. Es lo que origina la noción, de retraso cultural. En los supuestos de ese esquemaencontramos:
La noción de un estado inicial en el cual las “partes” se hallaban “ajustadas”, o bien la sociedad se encontraba en un estado de equilibrio
Al cambio producido en algunas partes no corresponden cambios “equivalentes” en el resto. No es que no hay partes que no cambian, sino que deja de haber correspondencia (o equilibrio o integración) entre las partes. Esto implica la necesidad de explicarlos criterios de “ajustes, correspondencia o integración”.

La noción de asincrónicidad supone así la distinción de partes dentro de la sociedad.
En términos mas generales se puede decir que la noción de cambio supone la estructura, en tanto aquel se define como una modificación de está.
La noción de estructura social:
La noción de estructura implica la adopción de cierta perspectiva en laobservación del mundo sociocultural. Implica que lo estamos percibiendo como constituido por un conjunto o totalidad, de partes vinculadas entre si. Cabe advertir que en general con el término estructura social nos referimos especialmente a la sociedad global, y que, a la vez, se quiere formular dos supuestos:
que dicha sociedad se considera como compuesta por “parte”, “sectores” o “unidades”susceptibles de analices separados o de diferenciación empírica.
Que dichas partes se hallan presumiblemente en condiciones de reciproca dependencia pudiendo variar desde un mínimo hasta un máximo de interdependencia.

Hubiera podido hablarse de “sociedad” o de “sociedad global” pero se quiso sobre todo acentuar la hipótesis de la composición en partes y de la variable interdependencia entre ellas.Es necesario indicar cuál es el contenido que se pretende asignar al termino estructura social.
Es notable una gran variedad de significados: hay divergentes y opuestas concepciones en cuanto a la naturaleza de la estructura social, e igual variedad se observa en lo que respecta a sus alcances, es decir los tipos y categorías de hechos sociocultural incluido dentro de la estructura social
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