Sociología

Siguiendo los textos de Ethel Manganiello y de Silvina Gvirtz, establezca un análisis del concepto de Educación y su función social.

La educación es un realidad permanente en la vida individual y social. Atañe al hombre en su totalidad biopsíquica y espiritual y en su bipolar dimensión de individuo y miembro de la comunidad. Es una realidad que afecta al hombre en su total integridad, de talmodo que sin la educación la misma existencia humana perdería sentido. Esta realidad permanente de la educación la podemos comprobar en nosotros mismos, que constantemente nos modificamos o transformamos, asimilamos conocimientos, corregimos defectos ya adquirimos hábitos y modos de obrar. Todos experimentamos los efectos de la educación; todos somos influidos en nuestro modo de ser y de actuarpor otras personas, y todos ejercemos, en mayor o menor grados, un estímulo educador sobre los individuos que se relacionan con nosotros.
Por otro lado, en cuanto a lo que aprendemos, parece normal pensar por qué estudiamos algo de terminado y la respuesta seria la siguiente: si tal o cual filósofo, científico o artista no hubiera existido no estaríamos estudiando su obra seguramente. Sin embargo,careceríamos de algunos descubrimientos o ideas que hacen nuestra vida más confortable o interesante.
La educación es un fenómeno necesario e inherente a toda sociedad humana para la supervivencia de todo orden social.

Pedagogía del aburrido

La escuela ya no es lo que era. Sobre esto no hay dudas. Agotado el Estado-nación como metainstutución dadora de sentido, ¿En qué consiste laactualidad escolar?

La escuela como institución

I

Cada sistema social establece sus criterios de existencia. En los estados nacionales, el paradigma de funcionamiento son las instituciones disciplinarias. La vida individual y social transcurre en ese suelo -es decir, en la familia, la escuela, la fábrica, la prisión, el hospital-. Éstas instituciones apoyaban en la metainstitución deEstado-nación. La escuela trabajaba sobre las marcaciones familiares y como resultado se organizaba un encadenamiento institucional que aseguraba y reforzaba la eficacia de la operatoria disciplinaria.

II

El ciudadano tiene que estar educado. Es decir, se trata de educar las capacidades de delegación. ?Qué es en este caso, “educar las capacidades de delegación”? Es forjar la conciencia nacional.

IIILa normalización estándar de los chicos en la escuela es tan sutil y tan precisa que cada niño queda individualizado por su desviación respecto de la norma. Hasta la aparición de la escuela moderna nunca hubo un espacio donde se pudiera observar a los niños de la misma edad, y viendo los ínfimos grados de diferencia entre uno y otro, y menos aún se ha visto un espacio que convierta esadesviación en indentidad, individualidad, personalidad. Pertenecer y estar dentro sólo son sinónimos en la lógica del encierro: pertenecer al conjunto de los niños es estar encerrado en la escuela como así pertenecer al conjunto de los trabajadores es estar encerrado en la fábrica.

IV

Partamos de una aseveración de Nietzsche, Sobre el porvenir de nuestras escuelas. Nietzsche muestra que existe un nexoevidente entre la educación y la utilización de la fuerza de trabajo intelectual por parte de la sociedad para sus propios fines. Estos fines consisten en producir un tipo de individuo que se “revele lo antes posible como un empleado útil y en asegurarse de su máximo rendimiento incondicional”. Ahora bien, esta difusión cada vez mayor de la cultura, según el ideal de la Ilustración de educar alsoberano, resulta ser a los ojos de Nietzsche un propósito de opresión y explotación que aparece como un correlato de la economía política. La posición que se pro-pugna para los individuos es ser consumidores. De este modo, la reproducción ampliada del capital, le hecho de que el mercado se impogna como modo universal para el consumo, va de la mano con la difusión cada vez mayor de la cultura...