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“Las ideologías, los imaginarios, las representaciones se resuelven en la acción
uniendo sujeto y actor individuo y colectivo: sujeto portador de potencialidades actor
localizado, individuo inexplicable sin su colectivo correspondiente, hombre como habitante
y ciudadano que necesita referencias explicitas y campos de acción concretos. Sin
embargo la acción construye el espacio y estaconstrucción puede conducir a reiterar la
acción. Acción entendida como decisión y sobre todo como práctica social.2
Las representaciones han estado presentes desde hace mucho tiempo en Geografía
sin adoptar, una perspectiva definida y muchas veces simplemente como referencia
externa a las problemáticas tratadas. Sin embargo las dinámicas socio-comunicacionales
actuales generalizadasy con gran impacto en las conductas individuales y colectivas han
reubicado este concepto en el centro del debate. Lo representacional, califica la identidad,
la cultura o la ideología que guardaban para si las capacidades estructurantes o
legitimizadoras de las acciones colectivas, o de asignación de sentido a las prácticas o
conductas como así también a la institucionalidad o materialidadconstruida.
La Geografía socio-cultural superando las viajas oposiciones referidas a trayectorias
ideológicamente irreconciliables, encuentra en la acción, un punto de partida que abre
campos de interacción interdisciplinaria. Este desencuentro entre lo social y lo cultural era
particularmente grave en la tradición francesa de la Geografía, donde ambas perspectivas
eran casiincompatibles.3
1
usbustos@uns.edu.ar
2
Bustos Cara, R., “Cambios en los sistemas territoriales. Actores y sujetos entre la estructura y la acción.
Propuesta teórico-metodológica”, en II Jornadas interdisciplinarias del Sudoeste Bonaerense, EdiUns, Bahía
Blanca, 2002, p 245.
3
“La geographie française ne peut pas être sociale et culturelle; elle es ou l’une ou l’autre mais pais les deux
à lafois. Cette spécificité tient à la configuration des courrent de pensée – des écoles géographiques – que
s’articulent assez nettement à partir des clivages politiques et notamment du clivage “droit-gauche” dont ont
connait lapregnance toujours actuelle en France.” Chivallon, Christine, Une vision de la géographie sociale
et culturelle en France, , Ann. Géo, Ed. Armand Colin, 2003,p. 646.Tres artículos anteriores4 nos aproximan al tema, que retomamos en muchos de los
trazos y no intenta poner un punto final sobre el tema, ni delimitar aspectos preferenciales.
En nuestra perspectiva disciplinaria el concepto de representación esta ligado a
otros como son el de territorio, identidad, cultura, patrimonio, pero también a ideología, y
fundamentalmente a la accióncolectiva como reproductora de condiciones estructurales o
como procesos de cambio social.
Su uso puede agruparse en estudios o prácticas ligados: al Ordenamiento territorial
o al desarrollo local; a la gestión o mediación de situaciones de conflicto; a la comprensión
de la estructuración territorial; al estudio de los movimiento sociales o la acción colectiva;
al estudio de las dinámicas deidentidad o simplemente a la búsqueda de coherencia
territorial como condición básica de la capacidad de coordinación de una sociedad local
determinada.
Representaciones entre la estructura y la acción
El concepto de representación tiene un gran valor operativo, en términos
explicativos. Fue introducido en el campo de las ciencias sociales a partir de la Psicología
y en general suuso se extiende a varias disciplinas, entre ellas la Sociología, la Historia,
la Geografía y las Ciencias Políticas. En la escuela francesa de Geografía, nos parece
importante mencionar dos obras de síntesis por su específica referencia a lo territorial,
Representer l’espace: l’imaginaire spatial à l’école de Yves André et all y Représentations
et Aménagement du Territoire de Hervé Gumuchian....