Span 344 Study Guide Test 2

1. Radio venceremos es una estación de radio de los revoluciones durante la guerra Civil en El Salvador.

2. Techo de cartón- Una canción prohibida que el Tio de Chava canta cuando están disparando a la casa para calmar a la familia.

3. Teoligia de la liberación es la idea de que la iglesia es responsable de educadar a los indígenas con la biblia que contiene historias de la justicia.Revolution because they look for justice y quien los ha suprimido.


4. Operación Herodes es un poema que da un mensaje político sobre la guierrella con metáforas bíblicas. .

5. Cristina Maria es la niña que le gustaba a Chava.


6. A través de los ojos de Chava se ve la realidad de la guerra civil del salvador, de la pobreza, el fin de el niñez, y el amor entre familiares y amigos a pesar de lascircunstancias.

7. La religión católica tiene una influencia poderosa en america latina desde cuando los españoles conquistaron la gente de america latin.
powerful influential influence in latin america. People look down on you if youre not catholic

8. “si me permiten hablar” fue escrita por Domitila Barrios de Chungara sobre sus desafíos de su niñez y la realidad del ambiente y de losproblemas en las minas de Boliva.
don mitilia habla de los mineros. Testimono de don mitila explica la promesa. Estudio hasta sexto grado fue una voz para mejorar la voz de los mineros.

9. Rigoberta menchu es una autora guatemalteca que escribió “Yo, Rigoberta Menchú” sobre su vida como una mujer indígena.

10. Comunidades de base fueron comunidades que establecieron los sacerdotes para ensenar alos pobres como leer y escribir.



1. Rigoberta Menchu – En el mundo que describe Rigoberta Menchu el papel de la mujer se ensena cuando es muy joven. La madre de Rigoberta menchu le enseño que “una mujer indígena solo es respetada cuando lleva su traje completo. Quiere decir que la mujer indígena nunca deja de llevar el delantal. Es un símbolo de su lugar en la sociedad. Se sabia que la mujerera la que lavaba ropa, concinaba, arreglaba la casa, y usar el delantal señalaba que esta idea nunca cambiaria. La mama de Rigoberta hacia los quehaceres de la casa y cuidaba su familia, pero también ayudaba a la gente enferma. Ella era muy conocida en la comunidad. Su papa obviamente era el hombre de la casa pero a veces tomaba mucho cunado no encontraba soluciones a sus problemas. Y aunqueRigoberta observaba todo lo que hacia su madre aun adoraba a su padre mas.
la mujer es la trabaja en la casa. Siempre lleva una delantar para ensenar
a. Mama
b. Papa
c. Trabajos
d. Machismo
e. Delantar- siempre se lleva


2. Domitila barrios de chungara tuvo una vida difícil desde el principio. Ella cuido a sus hermanitas y las lleva a la escuela porque no hallaba que mas hacer. Como la hermanamayor ella fue responsable de cuidarlas, pero también fue responsable de su propia educación. Un dia su hermanita morio por comer basura y Domitila hablo de la muerte tal como es sin detalles dramáticos.
a. La vida fue difícil desde el principio
b. Ella tuvo que cuidar a sus hermanitas y llevarlas a escuela
c. Una hermana menor murió
d. Tenia que hacer los quehaceres que la mama hubiera hecho
e.Llego hasta al sexto grado
f. Es una voz activa en los problemas de las minas

3. La religión católica se enseno durante el colonialismo y los indígenas aprendieron los costumbres de la religión. La religión tiene una influencia poderosa y ayudo mantener la hermonia y jeraquia por much tiempo. A menudo la religión era un objetivo y una técnica para los revolucionarios. Pero los sacerdotes puedenser revolucionarios también. Por ejemplo el sacerdote en VOCES INOCENTES era totalmente un revolucionario. El cancelo la misa y dijo un dia que los rezos no solamente serian lo que terminara la guerra.

4. telogia de la liberación y quines la pratican---- La telogia de la liberación se hizo el termino para el movimiento que los sacerdotes crearon. En 1968 la conferencia de los sacerdotes de...