Sujeto y capitalismo

LA OPACIDAD DEL SUJETO FRENTE AL DESARROLLO CAPITALISTA

Los efectos generados en las condiciones del trabajo, dentro de una sociedad donde se desarrolla un individuo conllevan un sinnúmero de dificultades entre las cuales se destacan la desigualdad económica abismal y el estancamiento profesional del trabajador. En tanto que el modelo capitalista implica que se obtenga la acumulación deriqueza en una minoría mientras que la gran mayoría es explotada inmisericordemente y relegada a su condición de obrera; condición que lo obliga a trabajar para suplir con dificultad las necesidades básicas. Han sido muchos los discursos que se han dado frente a esta temática, ondeando banderas y alimentando falsas expectativas con fines partidistas a través de soluciones sesgadas y alejadas de loscontextos culturales; más sin embargo las arcas del capitalismo siguen inflándose segundo a segundo porque simplemente estamos bajo los dominios de un monstruo de infinitas cabezas que no se lo extermina con ideologías románticas sino con acciones que tengan en cuenta las diferencias transculturales sin el afán de imponer modelos rebuscados sino a través de la simple promoción de la producciónorganizada y unida en aras del desmonte de la intermediación y de la enajenación de los pueblos y los productores primarios.
Si nos remitimos a la historia vemos que “los progresos tecnológicos no hacen sino concentrar todavía más el poder en las manos de unos pocos, de manera que a medida que la clase obrera aumenta, la capitalista va reduciéndose progresivamente”1. El sello cultural de cada pueblosucumbe frente a la ola de transformación y capitalización que se adueña sin piedad del accionar del individuo en busca del beneficio singular de un amo tirano que utiliza y desecha una servidumbre a la cual lejos de remunerarle su esfuerzo se la relega a cumplir con una función bajo discursos déspotas tales como “se le paga por trabajar no por pensar”. El ser humano ya estigmatizado no le quedamás que autodenominarse “clase obrera” como si se tratase de una orden de seres condenados a ser jornaleros de un sistema que les coarta todo derecho a pensar,
crear y proponer y los sume en décadas de servicio, exprimiéndoles día a día su fortaleza vital, propiciando el desaprendizaje académico y cultural donde el sujeto herido de muerte sucumbe a manos de un salario y un manual de funciones con unsolo objetivo en mente “trabajar duro para medio mal comer” si nos atenemos a postulados de Carl Marx quien afirma que “todo proceso dialectico en el nivel más bajo, el elemento fundamental de todo cambio social consiste en el desarrollo de los medios de producción, que por otro lado definen a su vez la naturaleza de las clases sociales y el conflicto entre ellas”2; estamos condenados a soportarincidencias abruptas en el desarrollo económico puesto que si el cambio está ligado al desarrollo de medios de producción y los medios de producción son producto de la habilidad por excelencia del sistema capitalista, siempre estaremos bajo la dominancia de una minoría con alma de metal que lo único que le interesa del ser humano es que produzca, trabaje sin mirar a los lados, bajo una veda quereza prohibido pensar, ya que el pensamiento es la única arma con la que cuenta el “obrero” y que amenaza rotundamente la estabilidad de un sistema inhumano.
1 SCHUMPETER, J. A. Capitalismo, socialismo y democracia. Tomo I. Barcelona: 1988, p. 98
2 MARX, Karl. Miseria de la Filosofía. Villatuerta (Navarra): 1999, p. 108

Por otra parte la única alternativa para exigir igualdad, respeto yprosperidad según las ideologías marxistas es la lucha de clases; en donde el pobre actúa cual niño oposicionista; con alborotos y protestas que no son más que eso. Alborotos; en tanto que la clase opulenta se refugia en sus barricadas legislativas y sus esbirros que amparados bajo el lastre del respeto a la propiedad privada aniquilan todo conato ideológico y propuesta de reforma. Además todo...