Tareas escolares

KANT. CRITICA DE LA RAZÓN PURA Fuentes del Conocimiento Sensibilidad: Es pasiva, se limita a recibir impresiones del exterior. Hume llamaba impresiones. Entendimiento: Es activo, elabora conceptos o ideas que NO provienen de la experiencia, causa etc. Según el Racionalismo: El entendimiento podrá conocer la realidad construyendo a partir de estos conceptos, por ejemplo, se podrá llegar a afirmarla existencia de Dios. Según el Empirismo: Nuestro conocimiento no puede llegar más allá de lo que nos da la experiencia Según KANT. Afirma que hay conceptos que no provienen de la experiencia pero al mismo tiempo afirma que esos conceptos sólo tienen aplicación en el ámbito de la experiencia. El entendimiento utiliza los conceptos para conocer los objetos de la experiencia, pero NO los puedeutilizar para referirse a algo de lo que no tenemos experiencia.. DIOS. Por lo tanto posee conceptos que NO provienen de la experiencia pero que sólo tienen aplicación en la experiencia. Condiciones que hacen posible la Ciencia. Condiciones Empíricas: Toda ciencia ha de basarse en datos que parten de la experiencia, son condiciones FÁCTICAS, concretas etc.; Son condiciones Empíricas se dan de hecho.Condiciones Trascendentales (A priori): Toda ciencia se apoya en unos contenidos anteriores a la experiencia, son universales y necesarias que no pueden ser alteradas. Responden al Dónde y al Cuándo: ESPACIO y TIEMPO. Son universales: Afectan a todos los individuos, sin ellas es imposible el conocimiento de lo sensible. Son necesarias: Se dan necesariamente. A priori. Previas a la experiencia yaque el sujeto las necesita para que sea posible el conocimiento sensible. Todo conocimiento sensitivo se hace a través del ESPACIO y del TIEMPO. Hacen posible la experiencia: Gracias al Espacio y al Tiempo es posible tener conocimiento empírico de las cosas. Son TRASCENDENTALES Juicios en la Ciencia. Analíticos: Cuando el predicado está comprendido en el sujeto. El Todo es mayor que las partes. SonUniversales, Necesarios y NO amplían nuestro conocimiento. Es decir, A PRIORI Sintéticos: Cuando el predicado no está comprendido en el sujeto. La mujer cordobesa es guapa. NO son Universales, NO son Necesarios y SI amplían el conocimiento. A POSTERIORI A priori: Juicios cuya verdad puede ser conocida independientemente de la experiencia. Son Universales y 1

Necesarios. A posteriori: Cuyaverdad es conocida a partir de la experiencia. NO son Universales ni Necesarios. Juicios Sintéticos a Priori. Se dan en la Matemática y en la Física. En las Mates La línea recta es la distancia más corta entre dos puntos • Geometría. Es sintético, Universal y Necesario. Son sintéticos ya que amplían el conocimiento, por ser A priori, son Universales y Necesarios. Su valor depende de la experiencia •Aritmética. Es Sintético y es A priori porque no se necesita verificarlo en la experiencia, es Universal y Necesario. En la Física Todo lo que comienza a existir tiene una causa • Es Sintético ya que la idea de Causa es nueva. Es A priori porque no se necesita observar cada caso y es Universal y Necesario. Estética Trascendental. Sensibilidad. • La Sensibilidad: Los objetos nos son dados.(Estética) • El Entendimiento: Los objetos son pensados. (Analítica) • La Razón: Busca juicios cada vez más generales. (Dialéctica) • Estética: Estudia las condiciones sensibles del conocimiento (espacio y tiempo)y muestra cuales son las condiciones que hacen posibles los juicios sintéticos a priori. [Mates] • Analítica: Estudia el Entendimiento y muestra cuáles son las condiciones que hacen posibles losjuicios sintéticos a priori. [Física] • Dialéctica: Estudia la razón, posibilidad o imposibilidad del los juicios sintéticos a priori en la Metafísica, para ver si es ciencia o no. Condiciones Sensibles del Conocimiento. Formas A Priori de la Sensibilidad. Intuiciones Puras. Formas: El modo con que yo percibo todas las impresiones.. Todo lo que percibo a través del Espacio y el Tiempo. A priori:...