tareas

Las notas esenciales del ser espiritual, intencionalidad y amor, mueven al hombre “a salir de sí”, es decir, a la acción. La ejecución de los actos intencionales del hombre se lleva aefecto necesariamente, en el plano de la facticidad existencial, de la temporalidad.

Expresado en el lenguaje frankliano: yo actúo no solamente en consonancia con lo que soy, sinotambién me transformo en consonancia con lo que actúo. El ser facultativo, lógicamente, se singulariza al actuar: las acciones humanas afirman y confirman al hombre y, simultáneamente,Ie otorgan contenido y consistencia a su única e irrepetible humanidad. Una antropología dinámica, por tanto, no debe reducir su estudio solo a la estructura psicológica (ontológicadimensional), también ha de analizar sus acciones existenciales, es decir, ha de conocer el despliegue de su actividad sobre 1as coordenadas de su existencia.

En primer lugar, elanálisis existencial aplica la noci6n de existencia para referirse a la propia existencia del hombre, al modo de ser específicamente humano. «El análisis existencial caracteriza y calificala esencia de1a existencia en el sentido de que la existencia es un modo del “sein” y concretamente, el sein humano, el sein propio del genera humano, cuya peculiaridad estriba enque, en el ser-hombre no se trata de un ser fáctico, sino de un ser facultativo.

El hombre no se encuentra abocado a un determinado modo de ser o de existencia, sino por el contrario,goza de la posibilidad (libertad) para elegir el tipo de existencia que decida vivir.

En segundo lugar, la espiritualidad del hombre Ie posibilita trascender tanto sucondicionalidad psicofísica cuanto la mera facticidad de la existencia

De ahí que el hombre deba buscar un sentido (significado, prop6sito) a su existencia. Existir, para el... [continua]