Teleologia de la naturaleza en la critica del juicio de kant

Pontificia Universidad de Salamanca Cursos Doctorado en Filosofía Programa 2004-2006

Teleología de la Naturaleza en la Crítica del Juicio de Kant.
Profundización de contenidos

Profesora: Doctora Ana María Andaluz Romanillos Alumno: Profesor Christian R. Arancibia Gaete San Carlos, Noviembre 21 de 2005

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Índice

I. Introducción…………………………………………… II. Introducción de la Crítica delJuicio dentro del proyecto de Filosofía Crítica kantiana……................................................. III. El lugar del juicio teleológico en la Introducción a la Crítica del Juicio ……………………………………………………… IV. Análisis y profundización de los parágrafos 61 al 67….. V. El Concepto “Fin Final”……………………………….. VI. Conclusión………………………………………………

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Introducción. Cuando se oye hablar de Immanuel Kant, surgen pensamientos un tanto contradictorios. Por una parte, su modo de hacer filosofía resulta atractivo, puesto que se reconoce en su labor un auténtico afán por dotar a la filosofía de una consistencia teórica y práctica que no conoce precedentes en la historia occidental; por otra parte, produce cierto rechazo por la forma deexponer sus planteamientos, su rigurosidad intelectual, que obliga a todo lector a un ejercicio del intelecto que no desconoce el cansancio. Quizás en esto se encuentren los motivos para que contemporáneos de Kant hayan comprendido tan mal su obra crítica, como lo atestigua, por ejemplo, la recensión crítica de Göttingen referida a la Crítica de la Razón Pura. Nuestro presente trabajo pretendeasumir la ardua labor que brota de un intento de profundización en la obra de Kant. No desconocemos los límites que debemos enfrentar, pero sabemos de antemano que todo esfuerzo contribuirá a dotar a nuestro quehacer filosófico de una luz que, en el más sutil de los casos, dejará en evidencia nuestras inconsistencias a la hora de pensar el mundo. En este sentido toda filosofía debe ser crítica y Kantentrega herramientas que permiten reconocer críticamente la solidez de nuestros conocimientos. Nuestro plan de trabajo se restringirá a un intento de profundización de los contenidos entregados en los cursos de doctorado. El tema central es la teleología de la naturaleza en la Crítica del Juicio de Kant. Tema que, para una mejor comprensión irá precedido de un tratamiento introductorio de laCrítica del Juicio dentro del proyecto de la Filosofía crítica kantiana. El esquema de trabajo será el siguiente: I. II. III. IV. Introducción de la crítica del juicio dentro del proyecto de filosofía crítica kantiana El lugar del juicio teleológico en la Introducción a la Crítica del Juicio Análisis y profundización de los parágrafos 61 al 67 El Concepto “Fin Final”

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I. Introducción de laCrítica del Juicio dentro del Proyecto de Filosofía Crítica Kantiana Ha sido comúnmente aceptado que tanto la Crítica de la Razón Pura (en adelante KrV) como la Crítica de la Razón Práctica (en adelante KpV) no completan la filosofía crítica como sistema.1 Es más, se produce un abismo entre lo que brota del concepto de naturaleza y lo que es generado en el concepto de la libertad. Ya en KpV, Kant,concluía que “hay dos cosas que llenan el ánimo de admiración y respeto, siempre nuevos y crecientes, cuanto con más frecuencia y aplicación se ocupa de ellas la razón: el cielo estrellado sobre mí y la ley moral que hay en mí”2. En dicha conclusión daba cuenta de que admiración y respeto no bastaban para superar el abismo entre el ámbito natural y el de la libertad, tan solo podían incitar a lainvestigación crítica. Se hacía necesaria una tercera crítica que satisficiera la necesidad de cerrar el círculo de una filosofía como sistema crítico. En esta tercera crítica se podría lograr la solución de continuidad antes citada, estableciendo un puente que permitiera salvar el abismo establecido entre el sujeto en su condición de ser libre y la naturaleza. La KrV había llegado a la conclusión,...