TEMA 9 Las Teorias Eticas Ante Los Retos De La Sociedad Actual

TEMA 9: LAS TEORÍAS ÉTICAS ANTE LOS RETOS DE LA SOCIEDAD
ACTUAL: FELICIDAD Y JUSTICIA

1. LA ÉTICA
Nos atrevemos a decir que la ética trata del “saber vivir” y que la ética occidental,
nacida en la antigua Grecia, concede prioridad a la razón a la hora de plantearse
cuestiones en torno a la buena vida, a la vida del sabio, el que sabe vivir. El nacimiento
y desarrollo del pensamiento y lapráctica de la ética occidental se basa en el método
empleado por Sócrates, la dialéctica, dirigido a definir los conceptos que pertenecen a la
búsqueda del “saber vivir” o felicidad. Posteriormente, en lo sucesivo cada gran
filósofo pretenderá descubrir y organizar las reglas necesarias para alcanzar la buena
vida.

1.1.- Teorías éticas
Fue Kant quien nos llevó a la distinción entre dos tipos de ética,al calificar como éticas
materiales a todas aquellas que dan un contenido para ese “saber vivir”, que siempre
han perseguido los seres humanos. Toda ética material parte de que hay bienes, cosas
buenas, para el ser humano, un fin último por el que actuar (el placer, la felicidad, la
salvación, etc.) y para ello establece unas normas o preceptos encaminados a alcanzarlo
(“no comas en exceso”,“dirígete con la razón”, “cumple con los mandamientos”).
Con Kant surge un nuevo modelo, las éticas formales, que por el contrario, recurriendo
a otro tipo de argumentos, sostienen que la clave no está en el contenido de nuestras
acciones sino en la forma de nuestro actuar. En este caso no formulan normas o
preceptos concretos para ser feliz, salvarnos o conseguir el máximo placer, sino que
pretendenuna actitud general ante la vida.
Desde hace unas décadas, algunos pensadores, teniendo en cuenta la gran complejidad
actual de la vida, centran su reflexión sobre el “saber vivir”, teniendo como referencia el
concepto de justicia. Así, en general, consideran que nuestras acciones morales deben
estar orientadas por el principio de la justicia.
Una distinción clásica nos remite por tanto a dostipos de ética, las éticas materiales y
las éticas formales. Actualmente distinguimos además, las éticas de la justicia.
Vamos a ver en primer lugar algunas éticas que tienen como fin la vida feliz y en
segundo lugar algunas éticas que centran su reflexión en la justicia como principio de
nuestras acciones morales.

2. ÉTICAS DE LA FELICIDAD
2.1.- La “vida buena” para los griegos
2.1.1.- Sócrates,Platón y Aristóteles
Ya hemos mencionado que el iniciador de la reflexión ética fue Sócrates en el siglo V
antes de nuestra era. Sócrates defiende la existencia de valores eternos, más aún, estaba
convencido de que, a través de la dialéctica, un nuevo arte discursivo basado en
implacables interrogatorios que sólo admitían un sí o un no como respuesta, cualquiera
podría llegar a definir conceptoscomo lo bueno, lo malo, la virtud, la felicidad... Su
doctrina se conoce como intelectualismo moral y puede resumirse en que el bien
consiste en el conocimiento y el mal en la ignorancia. El que haya conocido y
contemplado el Bien, la Virtud o la Felicidad se transformará, necesariamente, en un
hombre bueno, virtuoso y feliz.
Conviene advertir las consecuencias de una tesis semejante, compartida,con matices,
por la mayoría de sus sucesores. Si alguien se dedica a acumular riquezas de manera
obsesiva es porque, en el fondo, está convencido, lo sepa o no, de que en eso consiste la
felicidad. O si alguien parece disfrutar robando o cometiendo asesinatos no es menos
cierto, para Sócrates, que sin duda debe creer que tales tropelías le convienen a su
naturaleza y, en último término, sonbuenas para él.
Quizá a muchos les puede parecer un tanto ingenua esta posición socrática que, sin
embargo, ilumina muy bien la forma griega de pensar. Es muy probable que surja un
coro de protestas diciendo que un asesino en serie sabe o conoce perfectamente lo que
hace y no por ello dejará de cometer toda clase de vandalismos. Sócrates, sin embargo,
sometería a la prueba de su dialéctica a tal...