Teologia catolico romana y subjetiva

SEMINARIO BIBLICO

TEOLOGIA SISTEMATICA I
INFORME DE LECTURA SOBRE LA TEOLOGIA CATOLICAS ROMANA Y LA TEOLOGIA SUBJETIVA

PRESENTADO A:

PRESENTADO POR:

PRIMER SE MESTRE

I.BIBLIOGRAFIA

* AUTOR: JOSE GRAU.

* LIBRO: INTRODUCCION A LA TEOLOGIA VOLUMEN I.

* PAGINAS: TEOLOGIA CATOLICA – ROMANA. PAGINA 34 A LA 36
TEOLOGIA SUBJETIVA: PAGINA 37 ALA 40.

II.
LA TEOLOGIA CATOLICO ROMANA:
Para esta corriente la revelación llega a nosotros por medio de la biblia y la tradición, siendo la iglesia católica la que determina lo quedebemos recibir y como debemos interpretarlo, (entendiéndose para ellos la biblia como los escritos hebreos cristianos incluyendo los libros Apócrifos y por revelación se entiende las verdades no escritastransmitidas por vía oral por la iglesia).
Era tan importante la revelación a través de lo escrito y la tradición que aun así es expresada como una fusión en el magisterio de la iglesia; asípromulgaban definiciones “firmes” muchas veces basadas en tradiciones que llevarían a la condenación de los miembros de la iglesia de no ser cumplidas.
Desde el punto de vista reformado evangélico, estaposición Católico – Romana, anteponen la revelación tradicional sobre la escrituras, dando lugar a la credibilidad de escritos extra bíblicos sin ningún soporte valido más que el de la tradición dela iglesia y sus dirigentes; esta teología acepta catorce (14) concilios de obediencia vaticana una clara diferencia frente a siete (7) concilio ecuménicos tenidos en cuenta por la iglesia oriental.Es así como toma más importancia las palabras de los obispos, la revelación y la autoridad eclesiástica que la misma palabra escrita (biblia) llevando así a realizar todas sus reformas basada en latradición de la iglesia.
TEOLOGIA SUBJETIVA:
Parte de que la autoridad de Dios es expresada directamente al sujeto mediante las facultades del alma: Razón, sentimientos y conciencia.
a. El...