Teologia Moral
1. Destacar las 5 razones más poderosas que proporciona la Iglesia sobre el respeto y la inviolabilidad de la vida humana.
El hombre fue hecho a Imagen y Semejanza de Dios, ladignidad del hombre como "príncipe de la creación" de Dios.
La Caridad, el amor a nuestros semejantes.
La Gobernabilidad, el hombre debe respetar las leyes de convivencia de los estados seglares,para evitar la anarquía y antinomia.
La Justicia Divina, declara a Dios como el juez último.
El Derecho Propio, nos insta a respetar al otro en todo sentido.
2. La enseñanza de la Iglesia sobre a lainseparabilidad del aspecto unitivo y el procreativo del acto sexual de los esposos, la considera como la esencia de la moral sexual matrimonial; explicar en qué consiste este doble aspecto y mostrar3 ejemplos de algunas incorrectas aplicaciones de este principio
Primero que todo es importante saber que todo acto matrimonial debe permanecer por sí mismo destinado a procrear la vida humana.El doble aspecto son las dos funciones del acto marital: la biológica o procreativa y espiritual-unitiva, esta conexión es tal que viene a ser el fundamento mismo de la valoración moral del acto. Esaquí en donde entra lo del doble aspecto ya que en cada acto conyugal debe estar siempre presente el amor y mantener el grado de procreatividad que posee naturalmente en el momento en que los cónyugeslo realizan.
Ejemplos de incorrectas aplicaciones:
El acto realizado por esposos unidos por verdadero amor conyugal, pero estar privado de su natural procreatividad (acto unitivo, no-procreativo).El acto conyugal realizado por esposos que no están unidos por verdadero amor y además está alterado su procreatividad (acto no-unitivo y no-procreativo).
El acto sólo procreativo -técnicaprocreativa- prescinde del acto conyugal, lo reduce a una condición material y biológica para obtener las células sexuales, como es el caso de la fecundación artificial (procreación sin acto unitivo).
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