TEOR A DEL CONOCIMIENTO Y L GICA

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO Y LÓGICA
¿Qué es el conocimiento? Platón: son tales condiciones que, si se cumplen todas, no puede darse el caso de que no haya conocimiento (condiciones suficientes), y si falta alguna, no pueda ser el caso de que haya conocimiento (condiciones necesarias).
No basta con que yo crea que algo es verdadero, ya que el conocimiento es la creencia verdadera justificada.Problema Gettier
Gettier planteo casos en los que se daban todas las condiciones requeridas y sin embargo no podía decirse de que existiera conocimiento.
Expuso que el mismo no es la creencia verdadera justificada, al menos no lo es, sino se precisa que es eso de estar justificado, en donde no hay lugar para las casualidades, ya que lo que se pretende es evitar cualquier tipo de casualidad.
Solucionesal problema Gettier: se puede estar justificado en creer algo que es falso, y si se está justificado en creer p y este implica q (y esto se cree justificadamente) se está justificando en creer q. Este supuesto se denomina principio de cierre de la justificación.
Además, se negaron que los casos Gettier sean contraejemplos (ej del Nissan) y se recurrió a la búsqueda de la tercera o cuartapropiedad, con los aportes de Goldman, que decía que la solución estaría en añadir una cuarta condición a la definición de conocimiento, en los siguientes términos: la creencia del sujeto ha de estar apropiadamente causada por aquello que hace que sea verdadera, pero es una alternativa invalida ya que imposibilita el conocimiento del futuro.
Condiciones del conocimiento:
Fiabilidad: Goldman: elconocimiento es la creencia verdadera obtenida mediante un método fiable. No solo el método, sino su aplicación concreta y particular en determinado momento debe ser fiable. Para ello es necesario RASTREAR LA VREDAD. En relación a esto Nozick dijo: cuando la creencia, además de ser verdadera satisface las dos condiciones siguientes: si p no fuese verdadera, s no creería que p, y si en circunsatanciasligeramente diferentes, p continuase siendo verdadera, s creería que p.
Cancelabilidad: se da cuando la verdad prevalece en el tiempo, no solo es necesario que la creencia tenga justificación, sino que esa justificación no sea cancelada o cancelable. Pollock: s sabe que p, se cree p en virtud de algún argumento que prevalece sin cancelar. Es cuando se conserva el resultado a prima facie. Aquídepende del tipo de evidencia que se posea, del origen del posible cancelador y de cómo el hecho cancelalor afecte a la posibilidad de que la creencia sea verdadera. Existen tres tipos de canceladores: cancelador de evidencia de tipo 1: si e es una evidencia a favor de p, entonces e esta cancelada si existe un hecho (expresable mediante q), tal que e y q entonces no lleven a p, es decir hace que p seaimprobable. Cancelador de evidencia de tipo 2: si e es una evidencia a favor de p, entonces e esta cancelada si existe un hecho similar (es decir e prima) que es indistinguible de e por parte del sujeto, tal que ni e prima lleve a p ni e prima hace q p sea probable y tal que, dado como es de hecho el mundo, el sujeto podría disponer de e prima en lugar de e y continuaría creyendo que p. En palabrasmas sencillas: si hay muchas probabilidades de que la supuesta evidencia sea e prima, y el sujeto crea que es e, entonces la evidencia esta cancelada. Cancelador de evidencia de tipo 3: si la fuente (o el mismo tipo de fuente) de la evidencia sobre e ha negado dicha evidencia y no hay razones accesibles al sujeto que justifiquen la creencia en que la negación es falsa, e esta cancelada.

Loscasos Gettier reexaminados: consiste en considerar la certeza como una creencia añadida, o como un supuesto de la creencia cierta de la que forma parte.
Otras expresiones del conocimiento: son las del tipo S sabe que… En lo que sigue a que es una preposición (afirmaciones P). Según Hookway hay otras clases de expresiones que no tienen como complemento una proposición sino una pregunta indirecta,...