Teoria de piaget

Número 6
Año 3, Marzo 2010
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Número 6
Año 3, Marzo 2011

Aportes para una conceptualización de la relación entre aprendizaje y resignificación
identitaria en la vejez

José Alberto Yuni*
Claudio Ariel Urbano*

Resumen
El propósito de este artículo es describir los significados que los adultos mayores que participan en
espacios de educación noformal de Argentina otorgan al aprendizaje como experiencia subjetiva de
transformación personal y de resignificación de su identidad personal y social. Para tal fin se conformó
un corpus discursivo con las respuestas a preguntas abiertas de un cuestionario autoadministrado que
fue respondido por 822 sujetos: el 71,8 % con edades comprendidas entre los 60 y 74 años (n=590) y
el 28,2 % mayores de 75años (n=232). Los sujetos fueron seleccionados a través de una muestra
intencional, de alcance nacional, de 16 organizaciones de educación no formal de personas mayores
con diferentes modalidades de gestión (de universidades públicas, privadas y de autogestión).
Con base en esa información, se elaboró una tipología de significados sobre el aprendizaje en la vejez.
Se identificaron lossiguientes tipos de significaciones: aprender como proceso de actualización, como
proceso de desarrollo personal, como desafío de superación, como situación de afrontamiento y como
proceso de autocomprensión.
El aprendizaje es definido como un proceso necesario para sostener la complejización psíquica de las
personas mayores. Ese proceso dinámico está atravesado por condicionantes subjetivos y esestructurado en relaciones intersubjetivas que se establecen en el marco de los dispositivos
institucionales de educación no formal. En ellos el sujeto tiene la posibilidad de desarrollar el trabajo
psicosocial necesario para la adquisición de logros que apuntalen y sostengan la identidad personal y
social, atravesada por los cambios y transformaciones que devienen del acontecer de lo temporal.En
esa línea se propone un modelo de cinco variantes del trabajo psicosocial de aprender en la vejez, cada
uno de ellos articulado por cualidades antagónicas, pero complementarias, de las que surgen
adquisiciones específicas que sostienen el proceso de desarrollo psíquico.
Finalmente, el artículo plantea el significado que poseen los dispositivos de educación no formal para
adultos mayorescomo representantes del campo social, en tanto proponen y sostienen imágenes y
representaciones de ancianidades deseables y deseantes, que continúan sosteniendo el deseo de su
vitalidad más allá de los cambios que el tiempo vivido impone. Dispositivos que favorecen y promueven
identificaciones instituyentes de otros modos de ser y vivir como adulto mayor.

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Número 6
Año 3, Marzo 2011Introducción
En este trabajo se pretende dar cuenta del modo en que «la experiencia educativa» en las edades
avanzadas de la vida se articula con procesos de desarrollo personal que implican la resignificación
identitaria de los adultos mayores. El propósito de este artículo es describir los significados que los
adultos mayores que participan en espacios de educación no formal de Argentinaotorgan al aprendizaje
como experiencia subjetiva de transformación personal. En particular, interesa caracterizar los
posicionamientos subjetivos frente al aprendizaje y examinar el papel que los mismos tienen en la
reelaboración de la identidad personal, en la movilización de los aspectos generativos y en el
apuntalamiento de un envejecimiento saludable.
La primera sección plantea nuestraperspectiva sobre el aprendizaje como proceso de transformación
subjetiva y como recurso para la adaptación a los cambios. La segunda sección ofrece información
metodológica sobre el estudio empírico efectuado. Luego se presentan los diferentes tipos de
significados sobre el aprendizaje en la vejez, ofreciendo una breve caracterización de cada uno de ellos.
En la cuarta sección se propone un...