TEORIA DE VIGOSTKY

Lev Semiónovich Vigotsky (1896-1934)
NOMBRE DE LA TEORÍA: Teoría Socio-cultural Año:


BIOGRAFÍA: LEV S. VIGOTSKY (Orsha, 1896 - Moscú, 1934) nació en 1896. Falleció en 1934. Psicólogo soviético. Fue jefe de la orientación sociocultural de la psicología soviética, junto a A.R. Luria y A.N. Leontiev. Con sus investigaciones sobre el proceso de conceptualización en los esquizofrénicos (Eldesarrollo de los procesos psicológicos superiores, Pensamiento y lenguaje), y su posterior seguimiento en la obra de sus discípulos, ejerció una gran influencia en la psicología pedagógica occidental.

IDEA FUNDAMENTAL DE SU OBRA
El desarrollo de los humanos únicamente puede ser explicado en términos de interacción social. El desarrollo consiste en la interiorización de instrumentosculturales (como el lenguaje) que inicialmente no nos pertenecen, sino que pertenecen al grupo humano en el cual nacemos. Estos humanos nos transmiten estos productos culturales a través de la interacción social. El “Otro”, pues, toma un papel preponderante en la teoría de Vigotsky.

ANTECEDENTES:
Su obra germina en el contexto de la revolución rusa de 1917 y bajo la influencia de pensadores como KarlMarx, Federico Engels, Sigmund Freud y Jean Piaget.

En aquella época la psicología se encontraba en un momento de crisis, escindida en dos tendencias opuestas. Por un lado, se encontraba la psicología fisiológica o explicativa de Wilhelm Wundt y Hermann Ebinghaus, que reducía la explicación de los fenómenos psicológicos complejos a componentes fisiológicos elementales, y negaba la posibilidadde abordar científicamente las funciones mentales superiores del hombre. Por otro lado, la psicología descriptiva consideraba las formas superiores de experiencia consciente como una forma espiritual de la vida mental, y se limitaba a una descripción fenomenológica de las mismas.
LA TEORÍA SOCIOCULTURAL DE VIGOTSKY

Nos lleva a esperar variaciones amplias en el desarrollo cognoscitivo a lolargo de las culturas que reflejan diferencias en las experiencias de los niños.
Implicaciones de la teoría de Vigotsky para los maestros
Hay al menos tres formas en que las herramientas culturales pueden pasar de un individuo a otro:
• Aprendizaje imitativo: trata de que una persona imita a otra.
• Aprendizaje instruido: es el que por el que pienses aprenden internalizar las instrucciones delmaestro y las utilizan para autorregularse.
• Aprendizaje colaborativo: es el que un grupo de compañeros se esfuerzan por aprender y en el proceso ocurre aprendizaje.
Vigotsky estaba muy interesado en el aprendizaje instruido mediante las enseñanzas directas o la estructuración continua de las experiencias que apoyan el aprendizaje de otro, pero su teoría también respalda las otras formas deaprendizaje cultural. En cualquier situación, el aprendizaje asistido es un aspecto importante de la enseñanza.

PRINCIPIOS:
Vigotsky Plantea su Modelo de aprendizaje Sociocultural, a través del cual sostiene, que ambos procesos, desarrollo y aprendizaje, interactúan entre sí considerando el aprendizaje como un factor del desarrollo. Además, la adquisición de aprendizajes se explica cómo formas desocialización. Concibe al hombre como una construcción más social que biológica, en donde las funciones superiores son fruto del desarrollo cultural e implican el uso de mediadores.
Se considera cinco conceptos que son fundamentales:
las funciones mentales, las habilidades psicológicas, la zona de desarrollo próximo, las herramientas psicológicas y la mediación. En este sentido se explica cadauno de estos conceptos.
Para Vigotsky existen dos tipos de funciones mentales: las inferiores y las superiores. Las funciones mentales inferiores son aquellas con las que nacemos, son las funciones naturales y están determinadas genéticamente. El comportamiento derivado de estas funciones es limitado; está condicionado por lo que podemos hacer.
El aprendizaje se produce más fácilmente en...