TEORIA DEL CONOCIMIENTO

TEORIA DEL CONOCIMIENTO
CRITICA PERSONAL

Para empezar a realizar esta crítica quiero brindar mi satisfacción al poder haber logrado terminar de leer este libro, un libro que sujeta contenidos muy completos respecto al conocimiento, desde un principio se logró especificar de manera favorable lo que conlleva la trascendencia del conocimiento y su origen, se observó una excelente investigaciónrespecto al conocimiento y se logró entender lo que se quiere dar a conocer a las personas que lean este libro.
Con este texto se trata de realizar un análisis crítico respecto al libro pero específicamente desde el capítulo tercero de la primera parte que se llama La Esencia del Conocimiento, pero de igual forma se quiere nombrar los temas vistos anteriormente a este capítulo porque como estefueron muy interesantes y completos en cuanto a lo que se percibió.
Como en todo libro existe un prólogo que nos da a conocer comentarios o autores que se encuentran incluidos en el libro como tal, se continúa con una introducción en donde se ofrece información sobre el libro a manera de presentación y en seguida plantea tres puntos, el primero hace referencia a la esencia de la filosofía, comosegundo punto la posición de la teoría del conocimiento en el sistema de la filosofía, y finalmente el tercero brinda la historia de la teoría del conocimiento. Después de lo anterior se continúa con la primera parte del libro en sí y tenemos como primer capítulo: La posibilidad del conocimiento, esta abarca varios temas como el Dogmatismo, el Escepticismo, el Subjetivismo y el Relativismo, elPragmatismo, el Criticismo; después se prosigue con el segundo capítulo: El origen del conocimiento que abarca temas como el Racionalismo, el Empirismo, el Intelectualismo, el Apriorismo, Critica y posición propia, el análisis de lo anterior ya se analizó pero se quería nombrar lo que se había visto retroactivamente.
El conocimiento por medio de la historia, de las diferentes teorías consagradas pornuestros autores como Kant, se ha visto involucrada todo este tiempo para aprender y así alimentar nuestra inteligencia como tal, el conocimiento es una de las cosas más importantes que nos ha regalado la Historia y a través de ella su aportantes.
Como tercer capítulo de este libro tenemos la Esencia del Conocimiento en donde hace referencia al conocimiento como una relación entre sujeto y objeto, elverdadero problema de este es el problema de la relación del sujeto con el objeto.
Se interpreta que el conocimiento hace referencia a la conciencia natural como una determinación del sujeto por el objeto, es ahí donde nace el problema porque se genera sientas inquietudes del ¿por qué no es en sentido contrario?, esto hace llevar a cabo a establecer varios criterios o teorías de solución a esteproblema, como primera manera de solucionar esta situación tenemos las soluciones Premetafísicas en donde plantea dos puntos: a) el objetivismo, que hace referencia al objeto en sí, dice que el objeto es el decisivo entre los dos miembros de la relación cognoscitiva, el objeto determina al sujeto, el objeto es algo material en donde es percibido por los sentidos, en esta parte dos autores se veninvolucrados para aportar a esta solución y son Platón y Edmundo Husserl; como segundo punto se encuentra establecido a) el subjetivismo, que trata de fundar el conocimiento humano en el sujeto, para ello coloca el mundo de las ideas, un autor importante es San Agustín que trata de explicar el tránsito de objetivismo al subjetivismo siguiendo el precedente de otro autor muy importante Platino elcual coloco las ideas platónicas en el espíritu divino, lo subjetivo es basado en el sentimiento por algo o de alguien.
Como segunda solución se habla de las soluciones metafísicas, como metafísica se entiende por el estudio del ser, de sus propiedades y de sus causas primeras. Se divide en tres teorías para estas solución: a) el Realismo, es aquella posición epistemológica según la cual hay...