Teoria Educacion
Páginas: 8 (1795 palabras)
Publicado: 13 de mayo de 2012
Introducción
Las teorías que tratan los procesos de adquisición de conocimiento han tenido durante este último siglo un enorme desarrollo debido fundamentalmente a los avances de ciencias auxiliares como la psicología, que han tratado de sistematizar los mecanismos asociados a los procesos mentales que hacen posible el aprendizaje.
Una teoría describe los efectos de un modelo completo deinstrucción, entendido como un conjunto integrado de componentes estratégicos
El propósito de las teorías educativas es el de comprender e identificar estos procesos y a partir de ellos, tratar de describir métodos para que la instrucción sea más efectiva.
A este respecto, el estudio de la mente y de los mecanismos que intervienen en el aprendizaje se ha desarrollado desde varios puntos de vistabasados en la misma cuestión fundamental, a saber: ¿Cuáles son las condiciones que determinan un aprendizaje más efectivo?
Es en esta búsqueda de la optimización del proceso educativo, qué muchos autores han entregado sus postulados, resultado de años de observación, experimentación y convicción. De ellos, y en pos de investigar su visión de la educación, hemos escogido a dos grandes pensadoresde nuestro siglo:
* Iván Illich
* Pierre Faure
Iván Illich
Ex sacerdote austriaco, nacido en Viena en 1926. Estudió teología y filosofía en Roma, además de un doctorado en Historia. Fue elegido por el Vaticano para la carrera diplomática, posteriormente fue vicerrector en la universidad de Puerto Rico.
En 1961, fundó en México el Centro Intercultural de Documentación (CIDOC),siendo su objetivo la capacitación de misioneros para trabajar en América latina. A mediados de los 70 el CIDOC, fue el espacio que reunió a intelectuales americanos dedicados a la reflexión sobre la educación y la cultura, en estas épocas fue cuando se dieron los mencionados debates sobre educación, escolarización y concientización entre Paulo Freire e Iván Illich.
Criticó a Iglesia Católica aquien define como “una gran empresa que forma y emplea profesionales de la fe para asegurar su propia reproducción” dando origen a su propuesta de una sociedad desescolarizada. Por tanto el CIDOC pronto fue el centro de controversia eclesiástica, lo que le llevó a secularizar el centro en 1968 y abandonó el sacerdocio en 1969.
Por su intolerancia, su radicalidad, su personalidad, su estilo y susmétodos de trabajo gana fama, si estaba acompañado de gente inteligente era cordial y amable, de lo contrario, no reparaba en ridiculizar severamente a sus acompañantes.
Trabajador incansable, sus ideas ya fueran sobre la iglesia y sus cambios, la cultura y la educación, la medicina o el transporte en las sociedades modernas, generaron controversia que acabaron transformándolo en uno de lospersonajes de su época.
A finales de los años 60, elabora lo que puede llamarse su “pensamiento educativo” y a mediados de los 70 pública sus principales obras en el tema. Pasando posteriormente al análisis de los efectos de la escolarización sobre la sociedad, al de los problemas institucionales en las sociedades modernas.
Dentro de los aportes realizados en educación, encontramos 4ideas fundamentales:
1.- La educación universal por medio de la escolarización no es viable y no lo sería más si se intentara mediante instituciones alternativas construidas según el modo de las escuelas actuales.
2.- Ni unas nuevas actitudes de los maestros hacia los alumnos, ni la proliferación de nuevas herramientas y métodos, ni el intento por ampliar la responsabilidad de losmaestros hasta que englobe las vidas completas de sus alumnos dará por resultado la educación universal.
3.- La búsqueda actual de nuevos embudos educacionales debe revertirse hacia la búsqueda de una antítesis institucional: tramas educaciones que aumenten las oportunidades de aprender, compartir, interesarse.
4.- No solo hay que desescolarizar las instituciones del saber; sino también...
Las teorías que tratan los procesos de adquisición de conocimiento han tenido durante este último siglo un enorme desarrollo debido fundamentalmente a los avances de ciencias auxiliares como la psicología, que han tratado de sistematizar los mecanismos asociados a los procesos mentales que hacen posible el aprendizaje.
Una teoría describe los efectos de un modelo completo deinstrucción, entendido como un conjunto integrado de componentes estratégicos
El propósito de las teorías educativas es el de comprender e identificar estos procesos y a partir de ellos, tratar de describir métodos para que la instrucción sea más efectiva.
A este respecto, el estudio de la mente y de los mecanismos que intervienen en el aprendizaje se ha desarrollado desde varios puntos de vistabasados en la misma cuestión fundamental, a saber: ¿Cuáles son las condiciones que determinan un aprendizaje más efectivo?
Es en esta búsqueda de la optimización del proceso educativo, qué muchos autores han entregado sus postulados, resultado de años de observación, experimentación y convicción. De ellos, y en pos de investigar su visión de la educación, hemos escogido a dos grandes pensadoresde nuestro siglo:
* Iván Illich
* Pierre Faure
Iván Illich
Ex sacerdote austriaco, nacido en Viena en 1926. Estudió teología y filosofía en Roma, además de un doctorado en Historia. Fue elegido por el Vaticano para la carrera diplomática, posteriormente fue vicerrector en la universidad de Puerto Rico.
En 1961, fundó en México el Centro Intercultural de Documentación (CIDOC),siendo su objetivo la capacitación de misioneros para trabajar en América latina. A mediados de los 70 el CIDOC, fue el espacio que reunió a intelectuales americanos dedicados a la reflexión sobre la educación y la cultura, en estas épocas fue cuando se dieron los mencionados debates sobre educación, escolarización y concientización entre Paulo Freire e Iván Illich.
Criticó a Iglesia Católica aquien define como “una gran empresa que forma y emplea profesionales de la fe para asegurar su propia reproducción” dando origen a su propuesta de una sociedad desescolarizada. Por tanto el CIDOC pronto fue el centro de controversia eclesiástica, lo que le llevó a secularizar el centro en 1968 y abandonó el sacerdocio en 1969.
Por su intolerancia, su radicalidad, su personalidad, su estilo y susmétodos de trabajo gana fama, si estaba acompañado de gente inteligente era cordial y amable, de lo contrario, no reparaba en ridiculizar severamente a sus acompañantes.
Trabajador incansable, sus ideas ya fueran sobre la iglesia y sus cambios, la cultura y la educación, la medicina o el transporte en las sociedades modernas, generaron controversia que acabaron transformándolo en uno de lospersonajes de su época.
A finales de los años 60, elabora lo que puede llamarse su “pensamiento educativo” y a mediados de los 70 pública sus principales obras en el tema. Pasando posteriormente al análisis de los efectos de la escolarización sobre la sociedad, al de los problemas institucionales en las sociedades modernas.
Dentro de los aportes realizados en educación, encontramos 4ideas fundamentales:
1.- La educación universal por medio de la escolarización no es viable y no lo sería más si se intentara mediante instituciones alternativas construidas según el modo de las escuelas actuales.
2.- Ni unas nuevas actitudes de los maestros hacia los alumnos, ni la proliferación de nuevas herramientas y métodos, ni el intento por ampliar la responsabilidad de losmaestros hasta que englobe las vidas completas de sus alumnos dará por resultado la educación universal.
3.- La búsqueda actual de nuevos embudos educacionales debe revertirse hacia la búsqueda de una antítesis institucional: tramas educaciones que aumenten las oportunidades de aprender, compartir, interesarse.
4.- No solo hay que desescolarizar las instituciones del saber; sino también...
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