teoria social

13/10/13

El Surgimiento del Capitalismo según Karl Marx y Max Weber | YoMisantropo

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El Surgimiento del Capitalismo según Karl Marx y
Max Weber
30 noviembre, 2012
El presente texto intenta desplegar las diferencias sustanciales en las teorías de Marx y Weber
entorno a la génesis del capitalismo; esta pretensión conlleva a su vez la revelación de los dosenfoques principales de la literatura de las ciencias sociales actuales. Por un lado, Karl Marx
(1818-1883) concibe el capitalismo como un fenómeno basado en los principios del materialismo
histórico, es decir, las relaciones sociales entre los individuos son concebidas sobre la base de
relaciones materiales, de relaciones de producción que evolucionan a lo largo de la histórica de un
modoacumulativo. Por otro lado, Max Weber (1864-1920) se posiciona en un paradigma idealista
paralelo al de Marx y como contrapunto al materialismo histórico, asegurando que es
consecuencia de una ética hacia el trabajo que se yergue por encima del proceso acumulativo de
reservas dinerarias y alejado de la satisfacción de deseos y necesidades personales, por tanto es
una vocación hacia el trabajo quealienta al individuo a lograr el incremento de su riqueza como
un fin en sí mismo, bajo la ética que denomina “espíritu del capitalismo”.
Karl Marx toma como punto de partida el materialismo histórico en base a sus principios, en los
que se asume la visión antropocentrista del ser humano,
pues es éste capaz de producir los medios de subsistencia
para cubrir sus necesidades, necesidades cuyaúnica
forma de satisfacerse es mediante el trabajo organizado
en el marco de una vida social; es, por tanto, el modo de
producción lo que asume que desencadena las relaciones
sociales específicas, el sistema político y el sistema cultural
en cada momento histórico. Y cada momento histórico se
encuentra definido por modos de producción diferentes,
que determinan la forma de propiedad, laestructura
social y la política.
Las sociedades sobre las que se interesa Marx, son las que
denomina sociedades de clases: en las que una clase de
personas en virtud de su posición en el sistema social, se
apropia del excedente o plusvalía social, es decir, del
producto social o fuerza de trabajo no remunerada
(plustrabajo). Así por ejemplo, en la sociedad estatal, la
mano de obra del esclavoestá a disposición de su amo,
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como propietario suyo que es, y el plustrabajo de éste pasa también a ser propiedad del amo; en
las sociedad feudal, el señor es quien se apropia del plustrabajo del siervoque se encuentra ligado
a él y en cuyos campos está obligado a trabajar. Por tanto, entiende el sistema social como modo
de producción, en el que cada clase tiene una posición bien definida en torno a un sistema de
dominación y explotación. Y sobre esta concepción también se yergue el capitalismo para Marx.
Aunque sin esclavos, ni siervos, y con un sistema de independencia personal (ya que lostrabajadores son hombres libres, libres para contratar en mercados competitivos, y protegidos por
el sistema legal del Estado moderno) el proletariado se ve sometido al capitalista dueño de los
medios e instrumentos de producción (debido a la legitimación de la propiedad privada), pues se
ve obligado a vender su fuerza de trabajo (único factor de producción de propiedad exclusiva deltrabajador) al servicio de (y como acceso a) los medios de producción ostentados, mediante la
acumulación de capital, por el capitalista (pues sin ello, su trabajo no sería productivo).
Max Weber, en “La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo”, defiende que no son las
relaciones económicas lo que afecta y definen el sistema social, sino que son los principios
culturales y las normas...