teoria social

TAREA teoría social
Conceptualice los siguientes términos.
BLOQUEO HISTÓRICO: existe un bloque histórico cuando hay hegemonía de una clase fundamental. Gramsci , llama bloque histórico a la articulación entre estructura y superestructura. Según Gramsci el consenso se logra en la sociedad civil pero para que exista bloque histórico el grupo hegemónico, además debe dominar mediante el consenso,en el ámbito de la sociedad civil y, además debe establecer un vínculo orgánico con la estructura.
ESTRUCTURA: modo de producción y relaciones sociales de producción, por consiguiente, es concebida como un conjunto de relaciones sociales en un determinado período histórico.
SUPERESTRUCTURA: sociedad civil y sociedad política, reflejo del conjunto de las relaciones sociales de producción.
Marxda un peso preponderante a la estructura y un peso secundario a la superestructura según Gramsci, la estructura y la superestructura se construyen mutuamente, es decir existe entre ellos una relación dialéctica.
SOCIEDAD CIVIL: organizaciones no estatales de la sociedad en la sociedad civil se estructura la hegemonía de una clase pero también en donde se expresa el conflicto social. Aquí lalucha política de clase y las masas deben desarrollar la guerra de posiciones.
HEGEMONIA: dominación por consenso, es la dominación a través del consenso, es decir logrando que los grupos subalternos acepten libremente la dominación y, en casos necesarios combinar la dominación por consenso y la coerción.
2.- ¿Cómo caracteriza Gramsci a la sociedad civil en “oriente” y como en “occidente”? ¿Quéimportancia tiene las diferencias entre una y otra para sus análisis de lo social?
En Oriente poca sociedad civil. Es claro que Gramsci trataba de encontrar respuesta a estos dos cursos revolucionarios coronados por el triunfo y la derrota respectivamente. Gramsci creía haber encontrado la respuesta en la relación entre Sociedad Civil y Sociedad Política. De allí saldría el concepto Gramsciano dehegemonía. De allí la demarcación taxativa entre Oriente y Occidente. En Occidente el poder debe buscarse en la sociedad civil.

3.- Explique con el mayor detalle posible el lugar de “lo privado” en la construcción de la hegemonía.
Los sitios específicos para formar los cerebros a imagen y semejanza de las masas no son otros que los propios organismos de concentración, como los centroseducativos, de cultos etc.
4.- Explique con precisión y detalle la relación entre la hegemonía y la estructura.
Primero hay estrecha relación entre estructura y superestructura. No es verdad que la filosofía de la praxis separe estructura de la superestructura, sino íntimamente ligado al sistema hegemónico, el poder se basa en el grado de consenso que se obtiene de las masas populares (clasessubalternas), a las que la clase dirigente domina. A su vez, esto lleva a una consiguiente reducción en la cantidad de coerción necesaria para reprimirlas.
Una relación de fuerzas sociales estrechamente ligadas a la estructura, objetiva, independientes de la voluntad de los hombres, que puede ser medida con los sistemas de las ciencias exactas o físicas. Sobre la base del grado de desarrollo de las fuerzasmateriales de producción se dan los grupos sociales, cada uno de los cuales representan una función y tiene una posición determinada en la misma producción. Esta relación es lo que es, una realidad rebelde: nadie puede modificar el número de las empresas y de sus empleados, el número de las ciudades y de la población urbana, etc. Esta fundamental disposición de fuerzas permite estudiar si existenen la sociedad las condiciones necesarias y suficientes para su transformación.
5.- ¿Cómo se puede determinar el “valor Histórico “importancia histórica” de una ideología?
Sin hegemonía no es posible la dominación. La ideología de la clase dominante al pasar al pueblo se produce el consenso o del conformismo popular. La unificación estructural de la sociedad es la precondición para la...