teoria

Elena G. de White

Fe
y
obras
Compilación:
RECURSOS ESCUELA SABATICA ©

Elena G. de White - Fe y obras

Prefacio
Con el sostenido interés en las grandes verdades vitales de la
justificación por la fe y la santificación, puede ser apropiado prestar atención adicional a la forma como la mensajera del Señor las
expuso a lo largo de los años. [7.1]
A fin de ofrecer este panorama de susenseñanzas, los Fideicomisarios del Patrimonio White han reunido aquí 18 lecturas, que
comienzan en 1881 y se extienden hasta 1902, dispuestas meramente en orden cronológico. Sus sermones y artículos consistentemente delinean las verdades básicas de la salvación como se formulan en la Ley y el Evangelio -los publicados en la Review and
Herald para la Iglesia, y los de Signs of the Timesapropiados, al
mismo tiempo, para el mundo. Como introducción a los diversos
artículos seleccionados, se incluye una declaración decisiva archivada como Manuscrito 36, 1890, que fue escrita en el crítico período que siguió a las sesiones de la Asociación General celebradas en
1888, cuando, como ella lo describió en otra parte, el pueblo adventista estaba en “gran peligro de adoptar posiciones falsas”sobre
“fe y obras” (Manuscrito 23, 1891). En un manuscrito sin título de
1890, ella estableció en términos inequívocos los pilares para la
clarificación de los temas en consideración. [7.2]
Si bien Elena de White con frecuencia recorre los mismos senderos al tratar en diferentes momentos estas verdades vitales, se
obtienen valiosas ideas leyendo sus sermones, artículos y manuscritos en suorden natural. Cada uno constituye una presentación
equilibrada de la materia, pero a menudo con un énfasis distintivo.
Muchas de las lecturas aparecen completas, mientras que otras,
por razones de espacio, fueron acortadas para incluir sólo la parte generalmente, la mayor parte- relacionada con la fe y las obras. Los
subtítulos, y en una cantidad de casos los títulos de capítulos, han
sidoañadidos por los compiladores. Estos no han intentado ser exhaustivos. Los libros de la Sra. White y muchos de sus sermones y
artículos versan sobre estas verdades vitales. Cualquiera que exa2

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mine estas lecturas comprenderá claramente la importancia que
este tema tiene para cada cristiano. También observará la posición
coherente de quien fue especialmenteguiada por el Señor para
anunciar las verdades expuestas en los artículos que se publican a
continuación. [7.3]
El plan para la salvación de la humanidad perdida se basa en la
aceptación por parte del hombre, solamente por fe, de la muerte
sustitutiva de Cristo. Esta lección fue enseñada junto al portal del
Edén, cuando Adán y sus descendientes mataron el cordero del sacrificio. Fue enseñada enel desierto, cuando Moisés levantó la serpiente de bronce y la gente con el veneno de las ponzoñosas serpientes en sus venas fue sanada al mirar con fe el símbolo salvador.
Fue enseñada mediante el sistema de sacrificios dado a Israel. Fue
enseñada por profetas y apóstoles. Una y otra vez se nos enseña
que la salvación es por gracia mediante la fe, y al mismo tiempo se
nos lleva a comprenderque: [8.1]
La verdadera fe, mientras confía plenamente en Cristo para la salvación, conducirá a una perfecta conformidad con la ley de Dios.
La fe se manifiesta por las obras (Review and Herald, 5 de octubre
de 1886). [8.2]
Este mensaje equilibrado se observará en los materiales que
contiene este librito, seleccionados en cierto modo al azar. [8.3]
A lo largo de las edades, y comenzando conCaín, el gran adversario se ha opuesto a la benévola provisión de Dios induciendo a
los habitantes de la tierra a aceptar la proposición de que el hombre, que se convirtió en pecador por la violación de la ley de Dios,
debe hacer méritos y ganar la salvación por sus propios actos, ya
sea mortificando su cuerpo, sacrificando sus hijos a algún dios
creado con sus propias manos, peregrinando a...