Teoria

TEORIA DEL DERECHO
Tema 1
Donde hay una sociedad, hay un derecho, siempre está presente.
¿Por qué existe el derecho?
1. El derecho es una creación artificial del hombre.*
2. El derecho es una realidad consustancial a la naturaleza humana.
* Existen muchas versiones de su ¿por qué?, pero la más elaborada es la tesis del contractualismo.
- El contractualismo es una doctrina que surge en lossiglos, XVII y XVIII como explicación del origen de la sociedad y del derecho, cuyos representantes más destacados son, entre otros, Hobbes, Rousseau y Locke.
-Núcleo básico de la doctrina contractualista:
a) Existió una condición original de la Humanidad en la que los seres humanos vivían esencialmente aislados de unos de otros, y no existía ni sociedad, ni poder político, ni leyes positivas:“Estado de Naturaleza”. (- no había sociedad establecida organizada, ni poder político ni leyes)
b) En un momento, los humanos deciden crear una sociedad “unirse”, establecer un poder político y dotarse de leyes que regulen su convivencia, y hacer un pacto: “Contrato Social”.
Actores del estado natural y el contrato social.
-Hobbes (1588-1679)
El hombre es malo por naturaleza: el estado denaturaleza es un estado de guerra, “estado de guerra de todos contra todos”. Los hombres deciden crear el poder político para salir de ese estado de guerra, y dotan al gobernante de un poder absoluto. Hobbes, considera que la mejor forma de controlar a las personas, es que una persona tenga todo el poder.
-Rousseau (1712-1788)
El hombre es bueno por naturaleza. El estado de naturaleza es un estado dearmonía y paz. El motor de la creación de la sociedad es la codicia: los hombres deciden agruparse por su afán de conseguir más y mejores bienes materiales. (- el afán de apropiarse de las cosas, alguien inicia un movimiento de apropiación. La propiedad privada era algo negativo, y surge en un determinado momento y destruye la armonía natural, ese afán provoca la necesidad de crear sociedades.)-Locke (1632-1704)
El hombre, en el estado natural, está en posesión pacífica de sus derechos naturales. (- el poder político es para proteger los derechos naturales vida, salud, libertad, propiedades, son: derechos principales/derechos naturales). La extensión de esos derechos naturales es incierta en las cosas particulares, en consecuencia, se producen conflictos, y al no existir una autoridad,sólo se pueden resolver por la fuerza. Para solucionar los conflictos, los hombres deciden crear un poder político para proteger mejor sus derechos naturales. (- en el estado de Locke puede haber armonía, pero también puede degenerar.)
-En el estado de naturaleza el goce de los derechos naturales se encuentran “incierta y constantemente expuesto a las violaciones de los demás”.
Consecuencias delas tesis contractualista:
- La dimensión social es una cualidad meramente adjetiva e instrumental/convivencia del ser humano.
Creación de sociedades. Hobbes: parar la violencia. Rousseau: bienes. Locke: mantener los derechos.
- El Derecho es una creación artificial de los seres humanos, y por lo tanto puede tener cualquier tipo de contenido. (individuo-libertad, estado/derecho-coacción“restricción de libertad.)
- Individuo y Derecho se sitúan en una relación dialéctica. Relación de oposición.
El derecho es una realidad consustancial a la naturaleza humana; defendida por la teoría de la sociabilidad humana, elaborada principalmente por Aristóteles y reelaborada por diversos pensadores contemporáneos.
Teoría de la sociabilidad humana.
1. El hombre es un ser esencialmente social, “pornaturaleza”.
- Lo muestra la observación de la experiencia.
- La dimensión social forma parte de la estructura esencial del ser humano.
- Capacidad de dialogo/existencia de un lenguaje. (Logos)
Diferencia entre el lenguaje humano y el lenguaje animal. (fone)
El dialogo exige siempre la presencia de otro.
2. El ser humano no acude vacio a las relaciones sociales, acude de un conjunto...