Teorias curriculares

VIDEO: EL PELIGRO DE UNA SOLA HISTORIA
CHIMAMANDA ADICHIE

En el video podemos observar principalmente el énfasis que pone chimamanda en cual vulnerables e influenciables somos y el modo en quepercibimos el mundo según “alguien” quiere manifestarlo o transmitirlo y que tendemos siempre a generalizar y a tomar la cobertura mediática como punto de referencia o impresión que vale respecto aculturas, países, personas, etc., sin pensar siquiera que una simple historia no es la verdad absoluta de algo, que una verdadera historia no es solo lo que podemos generalizar de algo, sino también loque no percibimos.
No podemos quedarnos solo con la perspectiva que nos genera una simple historia, pues esta se compone de muchos sucesos que se tienden a dejar en el olvido al ser contada, siqueremos saber una verdadera historia debemos de investigarla y escudriñar mas allá de lo perceptible.

RELACIÓN CULTURA-CURRICULO

Puedo relacionar esto con el currículo educativo en el modo en queeste, está ya establecido de un modo predeterminado por nuestra sociedad educativa, cuando podríamos estudiarlo más y poder retomar importantes opiniones que podrían dar un giro benéfico y determinantepara la nuestra historia educativa, por ejemplo considerando definiciones o propuestas como la de stenhouse quien propone un modelo de investigación para la transformación de la enseñanza.
La idea decurrículo empezó mal en nuestro país pues los maestros se ceñían (y aún hoy lo hacen) a libros y lecturas que dan un proceso de trabajo a seguir, opacando la autenticidad y autonomía del maestro ysu propia forma de diseñar nuevas habilidades relacionando estas, con las concepciones del conocimiento y del aprendizaje.

CRITERIO PERSONAL FRENTE A ESTE TEMA
Personalmente pienso que es unapropuesta muy idealista de cómo podríamos transformar la educación en el entorno social en el cual nos desenvolveremos, y el contexto estudiantil actual, el alumno de hoy no tiene real motivación ni...