Teorias de sistemas mundiales

ANÁLISIS DE LOS SISTEMAS MUNDIALES
Immanuel Wallerstein
El «análisis de los sistemas mundiales» no es una teoría sobre el mundo social, o sobre una parte de este. Es una protesta contra laestructura que se impuso a la investigación sociológica desde su origen, a mediados del siglo XIX. Este tipo de investigación ha llegado a ser un conjunto de supuestos apriorísticos que rara vez secuestionan. El análisis de los sistemas mundiales sostiene que este tipo de investigación sociológica, practicada en todo el mundo, ha tenido el efecto de cerrar, en lugar de abrir, muchas de las cuestiones másimportantes o interesantes. Como aún llevamos puestas las anteojeras que hizo el siglo XIX, somos incapaces de llevar a cabo la tarea social que deseamos realizar y que el resto del mundo desea quellevemos a término: presentar racionalmente las auténticas alternativas históricas que tenemos ante nosotros. El análisis de los sistemas mundiales surgió como protesta moral y, en el sentido másamplio de esta palabra, como protesta política. Sin embargo, el análisis de los sistemas mundiales critica el tipo de investigación predominante partiendo de afirmaciones científicas, es decir,afirmaciones referentes a las posibilidades del conocimiento sistemático de la realidad social.
Por consiguiente, estamos ante un debate sobre fundamentos, y tales debates son siempre difíciles. En primerlugar, la mayoría de quienes toman parte en estos debates están muy comprometidos con esos fundamentos. En segundo lugar, rara vez ocurre que una prueba empírica clara, o al menos simple, puede resolver osiquiera clarificar los problemas. El debate empírico ha de abordarse desde una perspectiva compleja y holista: ¿de qué conjunto de premisas ha de derivar una teoría que integre de forma más«satisfactoria» las descripciones conocidas de la realidad? Esta pregunta nos plantea toda clase de dilemas secundarios. Las «descripciones» conocidas de la realidad son, hasta cierto punto, una función de...