Teorias Humanistas

PSICOLOGIA
GENERAL.
NOMBRE: Darío Alcudia Hernández.
MESTRO:
MATERIA: Psicología General.
1 cuatrimestre.
TEMA: Teorías Humanistas.

TEORIAS HUMANISTAS.
OBJETO DE ESTUDIO.

Psicología humanista es una corriente dentro de la psicología, nace como parte de un movimiento cultural general surgido en Estados Unidos en la década de los 60's y que involucra planteamientos en ámbitos comola política, las artes y el movimiento social denominado Contracultura.

Pone de relieve la experiencia no verbal y los estados alterados de conciencia como medio de realizar nuestro pleno potencial humano y Surgió como reacción al rechazo del conductismo y al psicoanálisis, por ofrecer una visión del ser humano deshumanizada, reduccionista, mecanicista y determinista, teorías con planteamientosopuestos en muchos sentidos pero que predominaban.

También pretende la consideración global de la persona y la acentuación en sus aspectos existenciales, la libertad, el conocimiento, la responsabilidad etc.

Las ideas que se destacan del humanismo son:

* La importancia que se le asigna al individuo, a la libertad personal, al libre albedrío, a la creatividad individual y a laespontaneidad.

* Se hace hincapié en la experiencia consciente.

* Se pone énfasis en todo lo relacionado con la naturaleza humana.
En pocas palabras…
La teoría humanista es fundamentalmente La experiencia subjetiva, la libertad de elección y la relevancia del significado individual. Surgió como una Movimiento de protesta y Maslow llamó a esta orientación “Tercera Fuerza”.

Principalesrepresentantes del humanismo son
William James, Gordon Allport, Abraham Maslow, Carl Rogers, Ludwig Bingswanger, Medar Boss, Rollo May, Victor Frankl, Eric Fromm, Ronald Laing. (Carpintero, Mayor y Zalbidea, 1990).

Fundamentos:
El hombre vive subjetivamente: El ser humano empieza su labor cognoscitiva tomando conciencia de su mundo interno experiencial, de sus vivencias. Su percepción delmundo exterior, está de acuerdo con su realidad personal y subjetiva como necesidades, deseos, aspiraciones, valores, sentimientos, etc.
La persona está constituida por un núcleo central estructurado: Es lo que le proporciona a cada persona lo que ella es el yo o el sí mismo. No es observable. Es lo que nos distingue a cada uno de nosotros. Parece ser el origen, portador y regulador de los estados yprocesos de la persona. Es lo que proporciona integridad al ser humano como ser total.
El ser humano está impulsado por una tendencia hacia la autorrealización: Tanto física, como emocional y espiritual, el ser humano tiene una tendencia hacia el desarrollo pleno.  Es un estado natural, constante y eficaz, mientras no se opongan obstáculos externos. Esta tendencia tiene una dirección clara.  Lanaturaleza humana no ser una maravilla en su desarrollo físico y no serlo en su desarrollo psíquico. El ser humano muestra capacidad, y también deseo, de desarrollar sus potencialidades.
El ser humano es más sabio que su intelecto: El ser humano no solo está guiado por la razón (racional) o por sus instintos (irracional). Para los humanista hay un tercer procedimiento, que no es ni racional niirracional, sino a-racional. Guiado por la intuición, el ser humano llega a la comprensión de su realidad con independencia del pensamiento consciente. Es una forma de conocer total, intuitivo, e incluso organísmico, pues involucra al ser humano como totalidad.
El ser humano posee capacidad de conciencia y simbolización: Se trata de la capacidad humana de auto-representarse, de contemplarse a símismo desde fuera, de auto-proyectarse, de auto-duplicarse, auto-reproducirse. Esta es una capacidad propiamente humana. Le permite distinguirse a sí mismo del mundo exterior, pensándose como proyecto futuro. La distorsión de esta capacidad puede conducir a la neurosis o la psicosis, incluso a reacciones paranoicas de sospecha y odio, así como extremos de crueldad y aberraciones sexuales.  ...