Teoría del estado

 Teoría del estado: Nociones fundamentales

La teoría constitucional nos remite necesariamente en la teoría del estado y la teoría política, pues no podemos entender el concepto de constitución sin antes entender el concepto de estado.
En la actualidad un buen sector de la ciencia política contemporánea se yergue desde un punto de vista intelectual anfilosofica, produciendo unadicotomía entre la teoría política y la ciencia política, no solo inconveniente, sino a la postre absurda. La ciencia política se caracteriza por el esfuerzo de analizar los procesos y las actividades políticas con el método científico.
En una acepcion muy genérica, podemos afirmar que el estado se entiende por una institución o cuerpo político caracterizado por ser una organización dotada de lacapacidad de ejercer y controlar el uso de la fuerza sobre un pueblo determinado y en un territorio dado. Historicamente, el estado liberal ha sido concebido como una organización racional orientada hacia ciertos objetos y valores con una estructura jerarquica o vertical, es decir, construida por relaciones de subordinación.
El estado contemporáneo brinda la imagen de ser democrático, es decir deconformar sus poderes en torno a procesos de elección publica y libre donde la ciudadanía juega un papel muy importante.
La concepción jurídica del estado ha insistido en la dimensión normativa como ordenamiento jurídico que regula el estado.
Mientras la legalidad consiste en la adecuación a una ley vigente o una decisión gubernamental, la legitimidad va mas alla del ordenamiento jurídicovigente señalando su correspondencia con un sistema de valores sociales o moralidad publica.
La legitimidad constituye un concepto clave y fundamental que hace referencia a un conjunto de valores, procedimiento, exigencias y principios que opera con criterios de justificación de normas e instituciones.
La legitimidad se ha definido como una cualidad, propiedad o característica del poder político,compatible con las creencias y valores constituciones como la libertad, la igualdad, la justicia y el pluralismo político de todos los ciudadanos.
El concepto de estado, en italiano, il stato, se derica de estatus que en un principio significo el poder que proviene de una persona, es decir, poder personal.
La aparición de la polis constituye en la historia de occidente un acontecimiento decisivoy fundamental. El sistema político y jurídico de la polis implicaba una extraordinaria preeminencia de la palabra sobre otros instrumentos de poder.
La pertenencia a la polis otorgaba al ciudadano dignidad, poder y privilegios que hicieron que la participación política fuera algo deseable y realmente relevante durante la democracia ateniense.
La ciudad-estadono era una entidad abstractaconfigurada por unas fronteras geográficas o territoriales, sino que constituia un tejido de relaciones humanas en donde cada hombre se confrontaba y comparecia ante otros individuos buscando el reconocimiento de esa comunidad.
Los griegos consideraban la sociedad como un resultado que brota necesariamente de la misma condición de la naturaleza humana.
La justicia constituye el problema fundamental queinspira el largo dialogo de la republica.
La justicia del estado se fundamenta en la perfecta armonía y equilibrio entre el funcionamiento de las tres clases sociales que componen la ciudad-estado.
En un estado perfecto debe existir las tres virtudes cardinales: la prudencia, el valor y la templanza en todos.
En la republica prescribe el comunismo de bienes, mujeres e hijos para los miembrospertenecientes a las dos clases superiores de guardianes y gobernantes.
En el pensamiento político de Aristóteles aparece la concepción antropológica de como el hombre depende de la ciudad o estado para la realización de su propia naturaleza, pues no es autosuficiente.
Aristoteles distingue monarquia (gobierno de los mejores), aristocracia (gobierno de los mejores) y politeia (gobierno de...