terapia emotiva
Páginas: 9 (2114 palabras)
Publicado: 9 de julio de 2014
NORTE
DE
SALUD MENTAL nº 25 • 2006 • PAG 126–129
ACTUALIZACIONES
La terapia racional emotiva
de Albert Ellis
Nicolás Landriscini Marín
París
Albert Ellis es uno de los autores que firma
Le livre noir de la psychanalyse. Se trata de un
psicólogo norteamericano reputado en el
campo de las TCC (terapias conductales) por
haber inventado la TRE. (Terapia Racional
Emotiva). En sulibro titulado Razón y emoción
en psicoterapia1 el autor expone las concepciones
teóricas y prácticas que originan su T.R.E. Me
propongo aquí realizar un comentario crítico,
tratando de mostrar, por un lado, los impasses
en los que desembocan sus ideas en el plano
teórico, y por otro la concepción profundamente ingenua y reaccionaria que nos presenta de la
clínica y la terapéutica.
Unprimer punto destacable de las proposiciones del autor es lo que podríamos llamar
su teoría de la dinámica de la personalidad,
nombrada por él “teoría ABC”. Si bien en ella,
pretende dar cuenta del comportamiento
humano global, dicha teoría no es otra cosa
que un producto de la típica lectura cognitiva
del esquema reduccionista E–R (estímulo–respuesta) propuesto por el conductismo clásico.
Elaporte modernizante consistiría en la apertura de la célebre caja negra, nombrada B.
Brevemente:
•A
•B
•C
activating stimuli
(estímulos o acontecimientos)
beliefs (creencias)
consequences
A este esquema netamente academicista se
lo supone explicar el comportamiento humano. Obviamente, toda la cuestión es “B”. Las
creencias están compuestas de emociones y
pensamientos. Sinproponer de ellos en ningún
momento definición alguna, Ellis recurre a los
dos términos y sus relaciones recíprocas para
fundar sus concepciones teóricas y clínicas.
Si toda la cuestión se juega entonces en
“B”, el autor deduce un primer axioma: “no
son los acontecimientos los que provocan el
comportamiento sino las creencias que sobre
ellos tenemos”.
Las creencias están pues constituidas porpensamientos y emociones, estando a su vez
estas últimas compuestas por pensamientos
subyacentes a los que califica de “preconscientes”
1 Ellis, A.: “Razón y emoción en psicoterapia”, Ed. Desclée de Broker, S.A., 1980.
126
LA TERAPIA RACIONAL EMOTIVA DE ALBERT ELLIS
en el sentido de Freud. Las emociones como
tales no son nunca completamente a–ideativas,
lo que las diferencia de lassensaciones. Su
particularidad consiste en poseer un fuerte
componente evaluador o valorativo.
Llegamos ahora a una de sus tesis principales:“la neurosis consiste en un comportamiento
inútil, irracional y estúpido” provocado por
emociones perturbadoras que tienen su origen
en construcciones de pensamiento falsas e
irracionales.
Estos pensamientos “falsos e irracionales”,
caracterizadospor un fuerte componente
moralizador y culpabilizante, constituyen la
herencia directa en el individuo del ideario de
la tradición, transmitido por la familia, la
sociedad y las instituciones. Encontramos, pues,
aquí, el modo simplista con el que el autor da
cuenta de la impronta primaria que el gran
Otro ejerce sobre el sujeto. El individuo está
inserto en el universo simbólico en el queha
sido concebido.
Esta obvia constatación no es, sin embargo,
del agrado del autor, quien considera que el
individuo, para constituirse a sí mismo como
sujeto, no debe de ningún modo depender del
Otro.
Albert Ellis nos propone entonces un
modelo de individuo libre: “independiente,
autosuficiente” y encerrado sobre sí mismo,
que no tendría ninguna necesidad de reconocer
al Otro ni dehacerse, a su vez, reconocer por
él. Se trataría de un individuo para quien el
deseo no sería el deseo del Otro. Pero alcanzar
este ideal no es un asunto tan simple, en la
medida en que gran parte de los seres humanos han sido tan “adoctrinados” por las ideas
provenientes de su ambiente que se han vuelto
neuróticos, es decir, dependientes, ineficaces,
irracionales y estúpidos.
Es...
DE
SALUD MENTAL nº 25 • 2006 • PAG 126–129
ACTUALIZACIONES
La terapia racional emotiva
de Albert Ellis
Nicolás Landriscini Marín
París
Albert Ellis es uno de los autores que firma
Le livre noir de la psychanalyse. Se trata de un
psicólogo norteamericano reputado en el
campo de las TCC (terapias conductales) por
haber inventado la TRE. (Terapia Racional
Emotiva). En sulibro titulado Razón y emoción
en psicoterapia1 el autor expone las concepciones
teóricas y prácticas que originan su T.R.E. Me
propongo aquí realizar un comentario crítico,
tratando de mostrar, por un lado, los impasses
en los que desembocan sus ideas en el plano
teórico, y por otro la concepción profundamente ingenua y reaccionaria que nos presenta de la
clínica y la terapéutica.
Unprimer punto destacable de las proposiciones del autor es lo que podríamos llamar
su teoría de la dinámica de la personalidad,
nombrada por él “teoría ABC”. Si bien en ella,
pretende dar cuenta del comportamiento
humano global, dicha teoría no es otra cosa
que un producto de la típica lectura cognitiva
del esquema reduccionista E–R (estímulo–respuesta) propuesto por el conductismo clásico.
Elaporte modernizante consistiría en la apertura de la célebre caja negra, nombrada B.
Brevemente:
•A
•B
•C
activating stimuli
(estímulos o acontecimientos)
beliefs (creencias)
consequences
A este esquema netamente academicista se
lo supone explicar el comportamiento humano. Obviamente, toda la cuestión es “B”. Las
creencias están compuestas de emociones y
pensamientos. Sinproponer de ellos en ningún
momento definición alguna, Ellis recurre a los
dos términos y sus relaciones recíprocas para
fundar sus concepciones teóricas y clínicas.
Si toda la cuestión se juega entonces en
“B”, el autor deduce un primer axioma: “no
son los acontecimientos los que provocan el
comportamiento sino las creencias que sobre
ellos tenemos”.
Las creencias están pues constituidas porpensamientos y emociones, estando a su vez
estas últimas compuestas por pensamientos
subyacentes a los que califica de “preconscientes”
1 Ellis, A.: “Razón y emoción en psicoterapia”, Ed. Desclée de Broker, S.A., 1980.
126
LA TERAPIA RACIONAL EMOTIVA DE ALBERT ELLIS
en el sentido de Freud. Las emociones como
tales no son nunca completamente a–ideativas,
lo que las diferencia de lassensaciones. Su
particularidad consiste en poseer un fuerte
componente evaluador o valorativo.
Llegamos ahora a una de sus tesis principales:“la neurosis consiste en un comportamiento
inútil, irracional y estúpido” provocado por
emociones perturbadoras que tienen su origen
en construcciones de pensamiento falsas e
irracionales.
Estos pensamientos “falsos e irracionales”,
caracterizadospor un fuerte componente
moralizador y culpabilizante, constituyen la
herencia directa en el individuo del ideario de
la tradición, transmitido por la familia, la
sociedad y las instituciones. Encontramos, pues,
aquí, el modo simplista con el que el autor da
cuenta de la impronta primaria que el gran
Otro ejerce sobre el sujeto. El individuo está
inserto en el universo simbólico en el queha
sido concebido.
Esta obvia constatación no es, sin embargo,
del agrado del autor, quien considera que el
individuo, para constituirse a sí mismo como
sujeto, no debe de ningún modo depender del
Otro.
Albert Ellis nos propone entonces un
modelo de individuo libre: “independiente,
autosuficiente” y encerrado sobre sí mismo,
que no tendría ninguna necesidad de reconocer
al Otro ni dehacerse, a su vez, reconocer por
él. Se trataría de un individuo para quien el
deseo no sería el deseo del Otro. Pero alcanzar
este ideal no es un asunto tan simple, en la
medida en que gran parte de los seres humanos han sido tan “adoctrinados” por las ideas
provenientes de su ambiente que se han vuelto
neuróticos, es decir, dependientes, ineficaces,
irracionales y estúpidos.
Es...
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