Tesis Economica Politica

PALABRAS PRELIMINARES
Estas veinte tesis sobre economía política son correlativas a las ya publicadas sobre la política. Se trata entonces de mostrar metódicamente como se desarrolla un sistema de categorías, no ya de la política, sino de la economía política. El cruce entre ambos sistemas podría darnos ocasión de escribir otro libro, por ejemplo de historia latinoamericana, para mostrar lamutua determinación de las categorías económicas sobre las políticas y viceversa. Este cruce puede efectuarse con otros campos y sistemas prácticos, y considerando la cultura como otro campo, también con teorías o ideologías. Así cada categoría de un campo o sistema sería, sin embargo, una condición condicionada condicionantes, o, de otra manera, una determinación determinante determinada. Se cierraasí un círculo, o mejor, un círculo de círculos en forma de una espiral dialéctica, como indicaban metafóricamente Hegel y Marx.
Como la obra anterior va dirigida nuevamente a los jóvenes, a los que se inician en las tareas económicas, en la vida productiva o en la reflexión teórica acerca de ellas.
Son enunciados muy simples, tesis, propuestas categoriales que forman un marco teórico que permitepensar temas y problemas concretos. Permite igualmente a los estudiosos de la económica ponerse a reflexionar sobre el fundamento de las categorías de sus especialidades científico-económicas. Es decir, son tesis filosóficas y no económicas. Se limitan a los momentos teórico-filosóficos de Marx y otros economistas críticos que tendremos en cuenta. El auxilio de los economistas me es necesario, yhe recurrido a ellos, pero la narrativa es filosófica y no económica. Deben separarse claramente los niveles epistemológicos para evitar confusiones.
INTRODUCCIÓN
[1.01] Pareciera que lo económico, su concepto, es de inmediata comprensión o de fácil descripción. Sin embargo, entrado en tema, se advierte en concreto su complejidad. Lo económico cuenta con productos del trabajo humano, es lo quelos clásicos denominaban en griego poíesis, de donde viene poesía, lo hecho (facere es hacer o producir en latín) con las manos del ser humano como proceso productivo. Es una relación del ser humana con la naturaleza1, que por ello denominaremos una relación productiva y tecnológica con la realidad objetiva. Pero lo económico no sólo es un producto, sino es la puesta del producto
1 Véase mi obraFilosofía de la Liberación (Dussel, 1977), 4.3; y Filosofía de la poíesis (Dussel, 1984, 1.2, pp. 14ss.
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en relación con otro ser humano, y la relación interhumana se denominaba praxis. El producto se regala, se roba o se vende, por ejemplo. Es decir, es una relación compleja práctica (entre seres humanos) mediante el producto del trabajo (entre el ser humano y la naturaleza): es decir, esuna relación dialéctica práctico-productiva.
[1.02] Esta relación es pensada por la teoría económica capitalista, por ejemplo la de Adam Smith en su obra El origen de la riqueza de las naciones2, como una relación entre individuos en un estado de naturaleza, ya que cada uno trabaja y produce un producto, y después lo intercambia con el producto producido por otro individuo, y por el hecho delintercambio en un mercado natural se transforma en mercancías. Esto ya es una hipótesis de trabajo o un postulado que supone una metafísica individualista inexistente empíricamente, ya que nunca hubo un individuo sin comunidad en la que estuviera integrado, y si hubo un primer momento en los clanes del paleolítico, que era un economía de la abundancia, el producto no se transformaba todavía enmercancía (en el interior de la auto-producción y auto-distribución del clan). Y si no eran clanes, sino organizaciones mayores, y que decir ciudades, entonces menos aún existían individuos aislados indeterminados. Deberemos entonces comenzar a cero con la construcción de las categorías fundamentales, primeras.
[1.03] Como en todas nuestras obras se organiza el material teórica, primeramente, dentro de...