Theda skocpol ( los estados y revoluciones sociales)

THEDA SKOCPOL: LOS ESTADOS Y LAS REVOLUCIONES SOCIALES

La explicación de las revoluciones sociales: otras teorías.

José Manuel Mejía Villena Skocpol, Th., 1984. Los estados y las revoluciones sociales: un análisis comparado de Francia, Rusia y China. México D.F.: Fondo de Cultura Económica.

THEDASKOCPOL: LOS ESTADOS Y LAS REVOLUCIONES SOCIALES

La explicación
de las revoluciones sociales:
otras teorías.

En este libro la autora intenta crear un marco para el análisis de las revoluciones sociales ocurridas en Francia, Rusia y China; utilizando la política comparada. La autora comienza la introducción del libro preguntándose: ¿Qué son y que no son las revoluciones sociales? Skocpol creeque para que se pueda hablar de revolución social tienen que darse dos condiciones: 1) Que el cambio estructural de una sociedad coincida con un levantamiento de clases, y 2) Que la transformación política de la sociedad coincida con la transformación social de esta. También las diferencia de otras clases de conflictos y procesos transformativos como por ejemplo: las rebeliones, 3)las revolucionespolíticas, 4) y las grandes transformaciones económicas, 5) Skocpol hace una descripción de las teorías generales de la revolución, que explicaré mas adelante. Parte de una diferenciación del método por el cual delimita su objeto de estudio (las revoluciones sociales), que consta de dos aspectos fundamentales:

1) La denotación de su objeto complejo de explicación. y
2) La aplicación de lainducción en la formación del concepto de revoluciones sociales

Y presenta la posición metodológica que asume para dar explicación a las revoluciones sociales. La autora divide las teorías socio científicas de la revolución en cuatro familias: la teoría marxista, las teorías de agregado psicológico, las teorías de consenso de sistemas de valores, y las teorías de conflicto político. La teoríamarxista parte del supuesto de que en todo modo de producción existen contradicciones entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción, es el momento en el cual las primeras sobrepasan a las segundas y estas últimas se convierten en obstáculos para el desarrollo de la historia. De estas contradicciones surge un movimiento que refleja la lucha de clases, inmersa en todas las etapas de lahistoria, en todos sus modos de producción. Así, desde el marxismo, las revoluciones sociales son consecuencia de factores estructurales (conflictos de clase, que tienen su origen en las contradicciones dentro del modo de producción), pero también se deben al factor voluntarista que significa el accionar revolucionario de una o más clases.

Las teorías de agregado psicológico se puedencomprimir en la obra de Ted Gurr, Why MenRebel. Aunque la obra de Gurr trata de explicar un fenómeno algo más amplio que el de las revoluciones sociales (la violencia política), su perspectiva sirve para identificar un factor importante en el análisis de esta, la psicología de los participantes. Para Gurr las revoluciones son acontecimientos en los que prima la violencia política como rasgo distintivo.Estas serian producto del enfurecimiento de ciertos sectores de la población que no pueden acceder a oportunidades de desarrollo claves para su asenso social o para su supervivencia, lo que genera una brecha social muchas veces de magnitudes enormes entre los que pueden acceder a las cosas valiosas, entre las que se puede incluir el gobierno, y los que no tienen oportunidad de hacerlo. Gurr llama aesta situación “privación relativa”. Las teorías de conflicto político se podrían ver representadas en la obra de Charles Tilly, From Mobilization to Revolution, esta perspectiva se encuentra en contra posición a las teorías de agregado psicológico. Tilly teoriza la revolución social como la situación en laque dos o más contendientes se enfrentan por la soberanía política, resultando los...