trabaj





Trabajos practicos de evoluion del conocimientocientifico.

Profesor: ing. Esp. Alberto Cullen.

Alumno: Abrahan Figueredo

Trabajo practico “el renacimiento por G. Papini”
La filosofía y modernidad. Los orígenes de la modernidad.
Con la era cristiana la razón griega quedaba oscurecida durante
En el mundo moderno utilizara la razón científica como base de su filosofía, comienza hacia el1400 durando hasta 1650, cuando triunfa definitiva mente sobre las tradicionales clericales de la edad media.
El renacimiento afecta a las estructuras básicas de la dad y de la cultura, comprendiendo la vida cotidiana y la mentalidad diaria. El renacimiento es la primera etapa del proceso de transformación del feudalismo al capitalismo.
Los comienzos del siglo xv son de gran actividad creadora y degran confusión, este siglo hay una doble vida. La supervivencia de la vida medieval y el renacimiento de una nueva vida, donde se produce dos formas de vida, generando contradicciones (paganos y cristianos).
La capacidad creadora del hombre hizo que muchos filósofos abandonaran el mundo medieval de adán por el de Prometeo (invento de las artes). El pensamiento renacentista sitúa al hombre comocapaz de cambiar cualquier realidad enojosa y si sufre no es por decreto de la naturaleza o de dios sino por su falta de capacidad.
La libertad es la auténtica necesidad de los tiempos s. xv y xvi y no es nada sorprendente que se constituyesen el centro de la axiología renacentista como valor conductor a cuyo alrededor se ordenaron todas las demás.
La religión.
Se produce un proceso desecularización, tanto en el pensamiento como su actitud ante el mundo, lo que no implico la irreligiosidad o el ateísmo que son fenómenos raros en el renacimiento. La religión se convierte es asunto privado, adoptando una actitud de diferencia y desprecio hacia la autoridad de la iglesia.
Esta concepción del hombre es anti renacentista y anti moderna. Tanto la reforma coma la contrarreforma son dosmovimientos religiosos que ven al hombre y el mundo desde la una prisma de fe, no de razón.
El hombre renacentista adopta una actitud racional ante el mundo pero sin abandonar la fe religiosa. Los renacentista son consiente que todo está en duda, el nuevo orbe filosófico permite separar la filosofía renacentista de la escolástica medieval. La rebelión del renacentista no es directamente contra dios. Sinopara que el hombre tome lugar predestinado en el universo.
El hombre protagonista de su destino.
Pico Della afirma que el destino del hombre fue no viene de lo alto, sino que surge del hombre inocuo. En la Florencia s. xv se destacó la famosa oración sobre la dignidad del hombre, en la que se recoge la nueva imagen del hombre, en la que en ella de dirige como “el gran milagro y el animaladmirable”.
Pico cuenta que una vez que dios termino de crear el mundo busco a alguien que apreciara el plan, amara su hermosura y admirara su grandeza, y entonces creo al hombre y le dio la libertad para escoger el camino que quisiera en directa alusión al mito de Prometeo. Pico dice que debe apoderarse cierta ambición de no contentarnos con lo mediocre sino anhelar es una llamada hacia la perfección,para el hombre es dueño y señor de todas las cosas, moldeador de sí mismo y del mundo, donde la libertad no es la meta sino el punto de partido.
En cambio pomponazi queda limitada por el inmutable orden de las cosas a las cuales todos los seres están atados, defiende una concepción de la naturaleza rígidamente naturalista y determinista, el orden de la naturaleza es único e indestructible y el hombreestá ligado a ella.
Para pico el hombre alcanzo la perfección cuando se modula a sí mismo y exalta la libertar sobre la necesidad, en cambio pompo nazi reduce la libertad al marco de las leyes de la naturaleza y se realiza cuando se actúa normalmente.
El hombre constructor de la sociedad política.
Los humanista están muy preocupados por la sociedad política que debe seguir un estado justo...