Trabajador social

Género e Intervención Social

El análisis que propongo a continuación se centra en analizar principalmente esta serie de artículos: - Cobo Bedia, Rosa. Género - Arregui, Begoña. A vueltas con la baja fecundidad - Rodríguez, Arantxa. Del reparto del empleo al reparto del trabajo. La reorganización del tiempo de trabajo desde la perspectiva del género

Género
Rosa Cobo define la noción degénero, que surge a partir de la idea de que lo “femenino” y lo “masculino” no son hechos naturales o biológicos, sino construcciones culturales. A lo largo de la historia todas las sociedades se han construido a partir de las diferencias anatómicas entre los sexos, convirtiendo esa diferencia en desigualdad social y política. Dada estas premisas el estudio del género se ha incorporado en las últimasdécadas a todas las ciencias sociales. Si el género es una construcción cultural, por fuerza ha de ser objeto de estudio de las ciencias sociales. La génesis del concepto de género se remonta al siglo XVII, a partir de las reflexiones del autor Poulain de la barre, posteriormente nos hace un repaso histórico sobre la polémica entre autores acerca de la asignación a las mujeres del espacio públicocomo algo natural, etc. La autora afirma que el objetivo de la teoría feminista es poner de manifiesto que las tareas asignadas históricamente a las mujeres no tienen su origen en la naturaleza, sino en la sociedad. De esta manera el sesgo androcéntrico y patriarcal se manifiesta en todos los órdenes en la vida. Lo anteriormente comentado se plasma en el patriarcado, que según explica HeidiHartmann, es el conjunto de relaciones sociales entre los varones, que si bien son jerárquicas, establecen vínculos de interdependencia y solidaridad entre ellos para dominar a las mujeres. El objetivo de la sociología del género es analizar y explicar comportamientos individuales y colectivos en relación a la sociedad, así como los mecanismos ideológicos y sociales de opresión patriarcal. La dualidadtrabajo asalariado-trabajo no retribuido reposa sobre la dicotomía contrato versus caridad. Esto significa que los trabajadores asalariados en su mayoría varones, cuando dejan de trabajar, son legalmente protegidos por la Seguridad Social. En cambio, los trabajadores que han desempeñado trabajos no remunerados, mayoritariamente desempeñados por mujeres, son protegidas caritativamente por el estadoen la forma de “Asistencia Pública”. La distinción entre género y sexo, esto es lo cultural frente a lo biológico, ha tenido una gran transcendencia para el feminismo, ya que ha supuesto trasladar el problema de la dominación al territorio de lo cultural, lo que supone abrir el camino al cuestionamiento moral y político de esa dominación.

A vueltas con la baja fecundidad
La autora hace unaserie de reflexiones a partir de un trabajo de investigación sobre la fecundidad y la familia en la C.A.V. Según la autoral la etapa de crecimiento económico y el estancamiento de la fecundidad, exige una nueva reflexión de los modelos reproductivos de muy baja fecundidad El acuerdo entre las madres trabajadoras es general: la maternidad y la paternidad implica y exige la responsabilidad de ofrecerhoras de calidad en la dedicación a los hijos. Estas madres se sienten muy a menudo superadas por una crónica situación de estrés y de cansancio que limita su capacidad para enfrentarse a los inputs de energía concentrada y de la concentración en la dedicación que exigen los niños pequeños. A veces se genera un sentimiento de desasosiego por no sentirse a la altura de sus expectativas por sentirque bajan el listón de sus responsabilidades como madres. La carencia de estrategias alternativas para poder superar la dicotomía maternidad empleo se salda de manera forzada, potando por salidas extremas; o la mayor dedicación al hijo o la mayor dedicación al empleo. A veces, la clasificación de “mayor” se elimina convirtiéndose en opciones excluyentes. En el caso de las mujeres trabajadoras...