TRABAJO DE SEGURIDAD JURIDICA Segunda parte


LA SEGURIDAD JURÍDICA
NOTARIAL

I. EVOLUCIÓN DE LA CONCEPTUALIZACIÓN FILOSÓFICA DE LA SEGURIDAD JURÍDICA.
De las noticias que se han dado y han llegado hacia nosotros, resulta que efectivamente, la exigencia de seguridad ha constituido una preocupación fundamental a través de toda la historia de la humanidad.

1.1. ARISTÓTELES.
En Grecia, la vida de las ciudades era insegura pues todas lasconstituciones estaban afectadas por una radical inestabilidad; disensiones y revoluciones las amenazan, se pasa de unas a otras ninguna de las formas políticas perdura fácilmente, y aún mas grave, la constitutiva inseguridad de los regímenes, y por tanto de las ciudades la situación precaria de la convivencia, y con ello de la vida individual. Es así como ARISTÓTELES plantea el problema de laseguridad o aspháleia en toda su generalidad, señalando que unas constituciones eran mejores que otras, pero no todas eran adecuadas a todas las ciudades ni a todas las circunstancias. Un grave error político, que mina profundamente la estabilidad de la vida griega, fue que las potencias hegemónicas -Atenas y Esparta- trataron de extender sus propios regímenes sin más discriminación. Los que tuvieronla hegemonía en la Hélade mirando sólo a su propio régimen, establecieron en las ciudades unas democracias y otras oligarquías, sin tener en cuenta la convivencia de las ciudades, sino la suya propia. ARISTÓTELES agrega: “Forzosamente será mejor el que más se aproxima a éste, y peor el que diste más del régimen intermedio, a no ser que se juzgue en vista de ciertas circunstancias digo en vistade ciertas circunstancias, porque con frecuencia, aun siendo preferible un régimen, nada impide que a algunos les convenga más otro régimen”. Todo esto lleva a ARISTÓTELES al estudio preferente de un extraño régimen, que no sólo es distinto de todas las formas puras, sino que consiste en la máxima impureza en la combinación o mezcla de varios regímenes, y mejor aún de todos. Es el famoso “régimenmixto”, la constitución que ARISTÓTELES, a falta de nombre peculiar, designa con el nombre genérico de todas ellas politeia, “república”. El régimen mixto, resulta de combinar diestramente todas las constituciones conocidas, para extraer de cada una de ellas sus ventajas y evitar los inconvenientes, los fallos que han hecho que ninguna sea estable.

1.2. DERECHO ROMANO.
Según registra lahistoria del Derecho Romano, en un principio, el Derecho y la religión se entrelazaban, y los conflictos entre los miembros del pueblo, eran resueltos por los sacerdotes, que era una casta que guardaba celosamente las fórmulas y ritos del Derecho. Uno de los primeros logros de los plebeyos, en su lucha contra los patricios y plebeyos, fue que se hiciera público el calendario de los días fastos y de losdías nefastos para demandar, y posteriormente consiguieron las primeras leyes escritas, que se esculpieron en las doce tablas, que quedaron expuestas en el foro, y que marcaron el inicio de la publicidad de la ley. Entonces, por la enseñanza de la historia, advertimos que el Derecho no nació en la vida humana motivado por el deseo de rendir culto a la idea de Justicia, sino para lograr unainexorable urgencia de seguridad y de certeza en la vida social. Las leyes de las doce tablas de Roma contenían reglas inicuas, pero el pueblo las aceptó porque brindaban certeza y seguridad de su cumplimiento.

1.3. EDAD MEDIA.
En la Edad Media, la seguridad se traduce, en un sentido más general, vinculado a otros factores distintos del Derecho, aunque su raíz fue más bien social y religiosa. La ausenciade temor y de duda del hombre medieval es consecuencia de su inserción por un lado en una comunidad, un gremio, una relación de vasallaje, una corporación, donde desde su nacimiento es formado, orientado y protegido hasta su muerte. Por otro lado, la unidad en la interpretación del mundo y de la vida, que produce el monopolio de la Iglesia Católica en el ámbito de la fe y de las creencias y el...