trabajo social

“Fundamentos y Construcción Histórica del Trabajo Social”

UNIDAD I

TRABAJO SOCIAL COMO PROFESION Y PRACTICA PROFESIONAL


Trabajo Practico N°1
MAPA CONCEPTUAL









Profesor: Lic. Agustín Ignacio Aranciaga
Alumno: Albariño Andrea Larisa
Fecha de entrega: 13/04/2014


Consigna:


Realizar un mapa conceptual con los contenidos leídos en la Unidad I. Tanto de labibliografía obligatoria como del texto base.
Deben rescatar al menos los siguientes temas:
Conceptos de Estado, Cuestión Social e Intervención Profesional.
Concepción del Trabajo Social y su profesionalización
Protoformas de la asistencia y cómo siguen presentes alguna de esas concepciones












































“Lo queconstituye la forma del pensamiento verdadero
ha sido buscarse en el mismo pensamiento,
deduciéndolo de la naturaleza del entendimiento”.-Spinoza Baruch

En estos últimos años se han desarrollado muchas teorías que se paran desde distintos lugares para mirar el Trabajo Social y como se fue gestando.-
Son muchos los trabajadores Sociales que se han planteado una REVISION HISTORICA del Trabajo Socialcomo una forma de revalorización de nuestros antecesores.-
Ander egg por ejemple utiliza el termino de ayuda social, el realiza una descripción de las diferentes formas de la historia de la humanidad.-
Estas protoformas le permiten al autor la explicación de la INSTITUCIONALIZACION y PROFESIONALIZACION del Trabajo Social a fines del siglo XIX e inicios del siglo XX.-
Hace una apreciación de larealidad como un ente con vida autónomo independiente de los sujetos sociales.-
Este etapismo evolucionista de Ander egg es el de ASISTENCIA SOCIAL, SERVICIO SOCIAL, TRABAJO SOCIAL.-

Por otro lado Barrerix se opone a que las formas de acción social hayan evolucionado a lo largo de la historia hasta llegar al actual servicio social.- Pero si bien no lo explica en forma lineal cae en unreduccionismo encuadrando a la profesión dentro de un esquema dialectico ( tesis, antítesis, síntesis).-
Por otra parte Norberto Alayon cita a una sucesión de hechos como la descripción de la Sociedad de Beneficencia en el siglo pasado, continua con la Asistencia Social Publica , la fundación de Eva Perón, la fundación de las primeras escuelas, el Instituto de Servicio Social, y la federación deprofesionales (1967-1972).-
Estos tres autores anteriormente mencionados son protagonistas de una reconceptualizacion de la profesión abriendo un debate sobre el estudio de la misma. Estas diferentes posturas también permiten un tránsito entre las Ciencias Sociales y el Trabajo Social.-
La ciencia no avanza en forma lineal, de menor conocimiento a mayor conocimiento, sino que avanza por rupturas yretrocesos.-
Es a partir de la Revolución Francesa que aparece un nuevo sujeto que es el ciudadano, antes no existía un hombre en igualdad de derechos que los demás. Es con la Revolución Francesa donde aparece un modelo de sociedad en donde todos somos libres e iguales.-
Esta revolución trae un cambio fundamental en el orden de lo económico, un nuevo modo de producción económico q entra encontradicción con el orden político , revoluciono el mundo de las ideas, ideas q cuestionan el ORDEN SOCIAL..-
El orden político y el orden económico entran en conflicto, lo político apunta a la igualdad y lo económico genera desigualdad, en esta GRAN DICOTOMIA se ve LA CUESTION SOCIAL(1).-
Todo esto genera un impacto en el modo de pensar, en la forma de ayuda y ASISTENCIA a los pobres.
La caridad y labeneficencia entran en crisis y porque se pone en tela de juicio la efectividad de los sistemas de atención a la pobreza basados en la caridad y beneficencia?
Porque estas grandes transformaciones q se venían gestando y el desarrollo de la economía significación para millones de inmigrantes y norteamericanos la posibilidad de educar a sus hijos, de ser dueños de su tierra de mejorar sus...