Trabajo Social

Aproximación a la Historia del Trabajo Social Tradicional. El Trabajo Social como profesión se fue estructurando sobre la base de permanentes transformaciones del contexto socioeconómico, político y cultural. Dichos cambios produjeron una gran influencia en la configuración de su especificidad; de igual manera sus elementos constitutivos (concepción de sujeto, objetivos, objeto de intervención,funciones) fueron adquiriendo un nuevo sentido y significado. Se puede definir al Trabajo Social, como una intervención científica que “construye mediaciones en vínculo con las nuevas condiciones de producción material, social y simbólica por la que atraviesan los sujetos en su vida cotidiana. Desde esta perspectiva, se considera que es necesario y fundamental tener en la profesión competenciateórico-metodológica y ético-política en relación con la nueva cuestión social. De este modo, el objeto de intervención sobre el que actúa el Trabajo Social es producto de un “proceso teórico-práctico, en el sentido que toda intervención tiene una matriz teórica que la sustenta y un instrumental metodológico que le permite recrear dichos conceptos en la realidad social”.1 Tomando como referencia aGustavo Parra2, se considera que la institucionalización del Trabajo Social, se produce con la fundación del primer centro de formación de Trabajo Social en 1930 en la provincia de Buenos Aires. Se constituye en el resultado de la influencia del movimiento de los médicos higienistas, quienes desde 1870 proponían una intervención preventiva y educativa, desde el poder público (Estado u Organizacionesprivadas) a fin de dar respuesta a las consecuencias de los procesos de urbanización e industrialización a principios del siglo XX. Sin embargo, es importante analizar como antecedentes del Trabajo Social, en particular en el caso de Tucumán: las principales formas que tuvo la asistencia social a lo largo del siglo XIX e inicios del siglo XX. En primer lugar, se hace referencia al concepto deasistencia social, desde la postura de Castel. Este autor plantea que lo social es una configuración específica de prácticas que no se encuentran en todas las colectividades humanas. Agrega además que una sociedad sin lo social, estaría regida únicamente por las regulaciones de la sociabilidad primaria. La misma se constituye por un sistema de reglas que se vinculan con los miembros de un grupo, sobrela base de su pertenencia familiar, vecindario,

Rozas Pagaza, Margarita (S/F). “Algunas reflexiones sobre la cuestión social y el campo problemático en Trabajo Social”. En Escenario, Revista de la Escuela Superior de Trabajo Social, año II, Nº 3. Universidad nacional de La Plata, Argentina. 2 Parra Gustavo (2001): Antimodernidad y Trabajo Social. Orígenes y expansión del Trabajo SocialArgentino. ED. Espacio. Bs. As.

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etc. Estableciendo redes de interdependencias sin la mediación de instituciones específicas.3 Cuando los vínculos de la sociabilidad primaria, o la estructura de la sociedad se complejizan, la asistencia se transforma en un conjunto de prácticas especializadas, que se concretizan en “instituciones sociales”, ejemplo de ellas pueden ser desde un orfanato hastala organización de la distribución de la limosna. La estructura de lo social-asistencial, hace referencia a un conjunto de prácticas de función protectora-integrativa. Es una intervención de la sociedad sobre sí misma, se podría hablar de una sociabilidad secundaria ya que es independiente de los grupos de pertenencia, de vecindario o trabajo. Implica además, la emergencia de un personalespecífico para instrumentarla; son individuos o grupos que tienen un mandato parcial y son reconocidos como tales. Esta característica de la asistencia en lo social, puede referirse tanto a las medidas que desde el estado se diseñan, vinculadas a la asistencia social como así también a aquellas que no provienen del estado, como por ejemplo las instituciones religiosas, filantrópicas o de la sociedad...