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RESUMEN de los paradigma de kuhn
El elemento fundamental de la ciencia según Kuhn es el paradigma, que son realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica. Afirma este autor que sin la aceptación de un paradigma, no habría ciencia normal: una investigación basada firmemente en una o másrealizaciones científicas pasadas, realizaciones que alguna comunidad científica particular reconoce durante cierto tiempo como fundamento para su práctica posterior.
La ciencia normal, según nos expone el autor, es un intento de obligar a la naturaleza a encajar dentro de los límites establecidos por el paradigma. Las zonas investigadas por la ciencia normal son minúsculas, y este paradigma obliga alos científicos a investigar una pequeña parte de la naturaleza de forma detallada y profunda.
Según este autor, la ciencia normal posee un mecanismo interior por el cual siempre que el paradigma deje de funcionar de forma efectiva, hay un relajamiento de las restricciones de esa investigación. Al margen de esto, mientras que el paradigma funcione con éxito, los científicos resolverán problemassurgidos de ese paradigma. Según Kuhn sólo hay tres clases de problemas que investigue la ciencia normal:
• Determinación del hecho significativo.
• Acoplamiento de los hechos con la teoría.
• Articulación de la teoría.
Kuhn expone como malentendido la explicación más popular de dos conceptos básicos en el tema de las revoluciones científicas: desarrollo de la ciencia, cuya definición másextendida es que éste es el proceso gradual mediante el que esos conceptos han sido añadidos, solos o en combinación, al caudal creciente de la técnica y de los conocimientos científicos, e historia de la ciencia, cuya definición popular sería la disciplina que relata y registra esos incrementos sucesivos y los obstáculos que han inhibido su acumulación. Todo esto es, para Kuhn, un granmalentendido, y este autor propone la definición de desarrollo científico como una sucesión de períodos de tradición unidos por rupturas no acumulativas.
El anarquismo epistemológico es una teoría epistemológica, desarrollada por el filósofo austríaco de la ciencia Paul Feyerabend, que sostiene que no hay reglas metodológicas útiles o libres de excepciones, que rijan el progreso de la ciencia o deldesarrollo de los conocimientos. Se sostiene en que la idea de que la ciencia puede o debe funcionar de acuerdo con normas fijas y universales no es realista, sino perniciosa y perjudicial para la ciencia en sí. Su propuesta es una epistemología abierta, a manera de una serie de herramientas de investigación científica adaptables a cada contexto pero no postuladas como leyes inamovibles.

estudio delaboratorio 
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| |Investigación realizada en el laboratorio. Un estudio de laboratorio podría usar equipo especializado y células o animales |
| |para determinar si un medicamento, procedimiento o tratatamiento tiene posibilidades de ser útil en los humanos. También |
| |podría ser parte de un ensayo clínico, como cuando se toma sangre y otras muestras. Estos podrían usarse para medirel efecto|
| |de un medicamento, procedimiento o tratamiento en el cuerpo. |

Los Estudios feministas o Estudios de la mujer (en inglés women's studies) son un campo interdisciplinar de investigación académica que se caracteriza por aproximarse a los temas relativos a las mujeres, el feminismo, el género y la política, desde lospresupuestos de una teoría crítica. Algunos de esos temas son la teoría feminista, la historia de las mujeres (por ejemplo, una historia del sufragio femenino) y la historia social, la literatura de la mujer, la salud de la mujer, el arte feminista, el psicoanálisis feminista y la práctica influenciada por el feminismo y los estudios de género de la mayoría de las disciplinas humanísticas y de las...
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