Transhumanismo Jg

“Transhumanismo”
Historia del Pensamiento
Introducción
En los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, surgió el movimiento del transhumanismo como un modo de utilizar otro término que no fuera la eugenesia, en la obra titulada “En nuevas botellas para nuevo vino” de 1957 por Julian Huxley. En este él propuso el término “transhumanismo” para referirse a la perspectiva según la cual elser humano debe mejorarse a sí mismo, a través de la ciencia y la tecnología, ya sea desde el punto de vista genético o desde el punto de vista ambiental y social.

Transhumanismo
El transhumanismo es el movimiento científico intelectual que busca el perfeccionismo de las capacidades intelectuales y físicas del ser humano. Se propone acabar con el sufrimiento del ser humano.
“Humanity isdedicated to elevating the human condition. We aim to deeply influence a new generation of thinkers who dare to envision humanity's next steps”
“… ethical use of technology to expand human capacities. In other words, we want people to be better than well...”
El “Transhumanismo” ha ganado adeptos como una nueva forma de pensar sobre la premisa de que la condición humana es esencialmente inalterable.Dejando de lado este anticuado paradigma, aparecen ante la mente una serie de posibilidades que van desde un futuro limitado a posibilidades extremas. En general el futuro es visto en forma bastante extraña o confusa, pero sin duda lleno de posibilidades muy excitantes.
El transhumanismo no es una filosofía dogmática. En sí lo que distingue a los transhumanistas, además de su filiacióntecnofílica, es la variedad de problemas que exploran y estos son tan variados como el futuro de la vida inteligente (a muy largo plazo) y por otro lado problemas de actualidad de orden científico, social o tecnológico. Al abordar de esta forma los problemas a tratar, el transhumanismo toma como base para resolverlos la aplicación del método científico. También de esta forma cuestiona todos aquellosprincipios que antes se consideraban más allá de toda duda razonable, como nuestro confinamiento a la superficie de la tierra y a los recursos naturales finitos de la misma o la necesidad de la muerte.
La ideología desde el punto de vista del transhumanismo tiene que ir evolucionando a medida que avanzamos, en respuesta a los cambios y a los nuevos desafíos y también el transhumanismo está abierto aaprender de sus propios errores.
En otro aspecto el transhumanismo puede ser muy práctico y terrenal. Muchos transhumanistas aplican esta filosofía a su propia vida, desde la adopción de dietas y ejercicio para mejorar la salud y aumentar la expectativa de vida o inscribiéndose en programas de criocongelación, o invirtiendo en desarrollo tecnológico. También creando arte transhumanista outilizando nuevas drogas de uso clínico para ajustar los parámetros de carácter y personalidad; aplicando nuevas técnicas sicológicas de auto ayuda, para poder vivir vidas más fructíferas y responsables.
El mejoramiento de la mente es un objetivo común de los transhumanistas y es conocido como optimismo dinámico, el cual es una actitud ante la vida en la cual todo aquello que se desea puede, en general,ser alcanzado pero solo a través del esfuerzo y elecciones inteligentes (Moore 1997).
Transhumanismo visión del futuro, tecnología, mejoras
La condición humana básicamente es siempre constante. Los procesos tecnológicos pueden ser mejorados, la riqueza puede ser incrementada y redistribuida, nuevas herramientas pueden ser desarrolladas, la cultura puede cambiar, inclusive a veces drásticamentepero la naturaleza humana siempre sigue siendo la misma.
Pero el paradigma anteriormente mencionado ya no puede ser considerado verdadero, estrictamente nunca lo fue.
Innovaciones como el habla, el lenguaje escrito, la imprenta, los motores, la medicina moderna y las computadoras, todos estos cambios en su momento causaron un profundo impacto en cuanto a la forma de vida del hombre, en...