Transposicion Didactica

La transposición didáctica
El concepto de “transposición didáctica” fue formulado originariamente
en Francia en los ochenta por Yves Chevallard
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, alcanzando un inusitado éxito,especialmente para dar una base epistemológica propia, de modo paralelo al de
Shulman (“Conocimiento Didáctico del Contenido”), a las didácticas específicas
(en este caso, a partir de la Didáctica de laMatemática). Éstas adquieren
identidad cuando la relación docente-discente se ve mediada por unos
contenidos disciplinares. Los saberes académicos no pueden ser directamente
enseñados. Como afirmabael propio Chevallard (1991), “hay transposición
didáctica porque el funcionamiento didáctico del saber es otro que el
funcionacionamiento académico”. El saber de referencia y el saber que seenseña no son idénticos dado que se producen transformaciones en diferentes
instancias, que explicitamos a continuación.
Además de esta reactualización del “triángulo didáctico”, es verdad que,además de este nivel restringido (en el que aquí nos vamos a limitar),
Chevallard elabora una concepción más compleja o sistémica, basada en una
cuestionable antropología y noosfera, que le permitesituar el saber y el sistema
de prácticas en un contexto más amplio. La noción de institución le permite
inscribir la situación didáctica en las prácticas sociales compartidas en que
tienen lugar.De este modo, el aprendizaje se juega en la adecuación entre los significados personales e institucionales en que ocurren
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. El propio Chevallard
(en el postfacio a la 2ª edición de su obra),dentro de una antropología de los
saberes, precisa que “la didáctica se inscribe en el campo de la antropología”, lo
que denomina “Le didactique”. Esta antropología la entiende como una rama de
laepistemología, que estudia el funcionamiento institucional de una cierta
“noosfera”.
Los contenidos académicos requieren ser sometidos a un proceso de
descontentualización o conversión...