Troyanas, ficha bibliográfica

“Son por otra parte reinas convertidas en esclavas, las victimas inmediatas de la guerra, directamente esclavizadas.”
Placido, domingo “Vencedores y esclavos: Las Troyanas de Eurípides”. Madrid. Universidad Complutense. Pág. 818

“Pero será precisamente la voz femenina de Casandra la que vaticina la caída del vencedor insolente, que se presenta como poderoso, porque solo la mujer, para losgriegos, es capaz de expresar las debilidades de la naturaleza humana.”
Placido, domingo “Vencedores y esclavos: Las Troyanas de Eurípides”. Madrid. Universidad Complutense. Pág. 819

“Las penas de las mujeres se identifican con las de la comunidad, como si toda la colectividad fueran mujeres, por el hecho mismo de ser supervivientes. Lo femenino aparece, pues, en general, como instrumento deexpresión de los aspectos dramáticos de la sociedad masculina”
Placido, domingo “Vencedores y esclavos: Las Troyanas de Eurípides”. Madrid. Universidad Complutense. Pág. 819

“”Tras la derrota y destrucción de su pueblo, pasaron de ser reinas o princesas a míseras esclavas, convertidas en botín de guerra como meros objetos, concubinas muchas de ellas de los propios asesinos de su familia”Esteban Santos, Alicia. “De princesas a esclavas. En Troya (Heroínas de la mitología griega III)”. Universidad Complutense: Dpto. Filología griega y Ling. Indoeuropea (2007). Pág. 2

“[Hécuba] es el cúmulo de las desdichas, la portavoz y representante de todas estas pobres mujeres a las que se suma un infortunio tras otro, sin que se vislumbre el menor atisbo de esperanza”
Esteban Santos, Alicia. “Deprincesas a esclavas. En Troya (Heroínas de la mitología griega III)”. Universidad Complutense: Dpto. Filología griega y Ling. Indoeuropea (2007). Pág. 9

“El papel de las mujeres (que se sienten, por otra parte, como un colectivo, unido en su desdicha común) resulta en general muy pasivo: ellas, impotentes, son espectadoras de los desastres que las aquejan sin poder hacer nada por evitarlos ysin intentar vengarse ni apenas rebelarse”
Esteban Santos, Alicia. “De princesas a esclavas. En Troya (Heroínas de la mitología griega III)”. Universidad Complutense: Dpto. Filología griega y Ling. Indoeuropea (2007). Pág. 9

“Observamos tres tipos de actitud fundamentalmente de la mujer ante el hombre vencedor que la hace su esclava y concubina:
1.- La que acepta bien su situación yconsidera al hombre como su esposo.
2.- La que, al contrario, rechaza en su corazón su amor, aunque tenga que soportar por fuerza la situación de concubina.
3.- La que - al sufrir la agresión sexual del hombre vencedor y encontrarse por ello en una situación diferente- centra su rebeldía e inconformismo principalmente en la pérdida de su elevada posición social, en la amargura de su condición –desdeahora- de mísera sirvienta”.
Esteban Santos, Alicia. “De princesas a esclavas. En Troya (Heroínas de la mitología griega III)”. Universidad Complutense: Dpto. Filología griega y Ling. Indoeuropea (2007). Pág. 18

“Se pueden oponer esencialmente dos tipos de mujeres con relación a su actitud ante el hombre que la esclaviza: dicho grosso modo, rebeldes y sumisas. Aunque, sin embargo, quizás másque el tipo de mujer diferente es la situación diferente la que determina más su actitud”
Esteban Santos, Alicia. “De princesas a esclavas. En Troya (Heroínas de la mitología griega III)”. Universidad Complutense: Dpto. Filología griega y Ling. Indoeuropea (2007). Pág. 19

“No encontramos ninguna mujer tan heroica que rechace al hombre hasta los últimos extremo, prefiriendo la muerte”
EstebanSantos, Alicia. “De princesas a esclavas. En Troya (Heroínas de la mitología griega III)”. Universidad Complutense: Dpto. Filología griega y Ling. Indoeuropea (2007). Pág. 19

“Aún cuando no sean esenciales para el desarrollo los argumentos, los horrores del patriarcado muestran un fondo de incesante miseria femenina. Matrimonios grotescos uniones ilícitas humillantes o insoportables para las...