Ulises 32

En el sentido de la ética, la dignidad se convierte en categoría
central el caso de los prisioneros sirve para ilustrar esta información. Si ese hecho hubiera sucedido hace muchos años , digamos en los tiempos de los gladiadores romanos, entonces difícilmente encontraríamos quien viera un atentado contra la dignidad humana y , por tanto, un mal moral. Así que para determinar lo bueno o lomalo del suceso referido, tenemos que enmarcarlo en el contexto del derecho internacional contemporáneo que defiende los derechos humanos, en el concepto ético de dignidad personal.
En el ámbito de la filosofía,para Kant, el ser humano posee dignidad porque es capaz de superar al orden natural e sdecir realizamos funciones como alimentarnos, pero además somos capase de reflxionar y experimentartodo tipo de emociones. De aquí se deriva nuestra capacidad de tomar decisiones libres.ademas al seguir el imparactivo moral de tratar al otro como fin y nunca como medio le estamos otorgando la dignidad.al utilizar alos otros les negamos su categoría de humano.
En la actualida se esta otorgando un papel especial alos asuntos laborales para quee pasen a formar parte delos derecho humanos. En tonodistinto, hoy se busca que las condiciones laborale sean buenas y los salarios suficientes para una vida digna y justa.
Imagina que desenpeñas un trabajo bien hecho y recibe una remuneración por debajos de los salarios acostumbrados en tu país y que además ers objeto de humillacines y vejaciones ¿desearias contar con instituciones proctectoeras delos derechos humanos y con el apoyo de unasociedad que a asumido la cultura de sus derechos?suponiendo una respuesta afirmativa.¿te pareseria conveniente que esa sociedad tuviera bases teóricas para determinar cundo hay atetados contar la dignidad y cuando no, y que ocacionalmente te sometiera a revicion sus teorías, tomando en cuenta las condiciones cambiantes?.
Para algunos, el aslario justo corresponde alo que amarca la ley y considera queentanto no exista enl castigo físico alos trabajadores, no hay atentados contra la dignidad.
Lo mismo sucede con las condiciones de tarbajos pues no basta evitar el maltrato físico, si no también es presiso tomar encuenta el trato cootidiano, si es de respeto al trabajador en tanto ser humano digno, osi es tomado commo un simple medio para la producción.
En esos casos, la conjunción de lasluchas obreras con teorías filosóficas,políticas,sociológica,etc., ha mostrado su eficacia en la adopción de nueva politiocas y teorías laborales. El derecho al trabajo y la dignidad solo se puede defeder con teorías que lo convaliden, y su respeto,con la slucha para garantizar su observancia.
Lo interesante es que mientras en los ámbitos académicos se discuten estos temas,en la practica se banaceptando los plantamientos, enfoques y problemas que surgen del análisis,y se aplican conforme ala postura que la gente ba asumiendo. Asi, cada ves mas gente tiene la sensibildad de persivir en el tarto alos prisioneros, alos trabajadores, alos imigrantes, alas mujeres,alos niños abusos que no presisamente tienen que ver con violacines ala ley, si no con hechos que atentan contra su dignida personal.Que el ser humano posee dignidad, y ámbitos, también el ser humano en lo personal tiene muchas cualidade para ser una buena persona y para destacar en lo cotidiano, también posee funciones hacia la vida cotidiana ya que puede reflexionar y experimentar divesos derechos y tipo de emociones. También la persona o ser humano tiene el dercho de contribuir, decidir sus propias decisione ya que laley de los derechos humanos lo permite, claro gracias a esto la podemos tomar sin tener ningún problema.
Pero también en lo personal hay problemas, porque hay personas que usan a los demás con un imperactivo moral y el cual trata de negar su categoría como ser humano.
Creo que en lo personal y en la actualidad el ser humano tiene un papel muy importante en los asuntos laborales, el cual tiene...