Unidad iii

UNIDAD III
LA TEORÍA SOCIAL DEL MARXISMO: EL MATERIALISMO HISTÓRICO
LAS CATEGORÍAS DE ANÁLISIS DE LA FORMACIÓN: ECONÓMICO-SOCIAL
PRESENTACIÓN
Si miramos a nuestro alrededor ¿qué es lo que vemos? Quizá si estamos en la ciudad nos encontramos con casa, fabricas, edificios, avenidas etc., si es en el campo ranchos, granjas, caminos, bosque etc.. Esta realidad observada nos remite a su creador esdecir, el hombre; expresa no solo lo que el hombre es, lo que ha logrado, si no también lo que puede llegar hacer.
Por eso decimos que “la historia del hombre si no la historia de su praxis. El hombre es histórico justamente por ser practico”
DESARROLLO
El marxismo como consecuencia del mundo, tiene una teoría de la historia que explica al hombre y su desarrollo apartir del hombre como serpractico, transformados, y no con base en un cierto especulativo, como la filosofía de hegeliana.
La historia solo existe como historia hecho por los hombres, pero estos solo existen produciendo una nueva realidad con su praxis y al hacerlo, se producen a si mismos en un proceso sin fin. Los hombres transforman su realidad y paralelamente se transforman a si mismos.
El hombre que ha descubierto laagricultura no es el mismo hombre que antes recolectaba frutos no es el mismo hombre que antes recolectaba frutos silvestres ha avanzado en el dominio de la naturaleza y, en este proceso se ha auto trasformado.
El hombre no transforma su realidad como individuo, aislado, si no que lo hace en colectividad, esta es su presupuesto, es decir, puede transformar y auto transformarse precisamente porque vive en la colectividad.
Por ello el hombre no es solamente un ser practico, si no también y al mismo tiempo, un ser social. Este transforma y auto transforma en sociedad en es un proceso infinito por que el hombre al satisfacer sus necesidades creo otras nuevas, esta en constante cambio: el hombre es también histórico.
SOCIAL
El hombre puede ser: PRACTICO
HISTÓRICO
Categorías:
Podemosdistinguir al hombre de las animales por la conciencia, por la religión o por lo que se quiera. Pero el hombre mismo se diferencia de los animales a partir del momento en que comienza a producir sus medios de vida, paso este que se halla condicionado por su organización. Corporal. Al producir sus medios de vida, el hombre produce indirectamente su propia vida material.
FUERZAS PRODUCTIVAS: Elhombre relaciona con la naturaleza de una forma
En este constante trasladar, los hombres establecen relaciones con la naturaleza y , en la medida en que actúan sobre ella, la conocen, la distinguen la dominan, es decir la “humanizan”
Las relaciones del hombre. Con la naturaleza se dan a trabes de las fuerzas productivas, pero no en una relación pasiva, si no transformadora. En esta relación loshombres van produciendo instrumentos de trabajo que les permite transformar, cada vez mejor la naturaleza.
Los elementos de las fuerzas productivas son:
* La fuerza de trabajo (el hombre)
* - Los instrumentos de trabajo ( el arado, por eje.)
* - El objeto de trabajo ( en este caso la tierra)
Todos estos elementos estan en constante cambio. Los hombres primitivo al igual quelos de hoy, necesitan, alimentarse, vestirse, cubrir su cuerpo de la intemperie sin embargo hay una enorme diferencia entre la forma como resolución esa necesidad en aquella época, y como lo hacemos hoy. Lo mismo podemos decir de las demás necesidades vitales
. como comunicarse, habitar etc. Ha cambiado el hombre y la forma de satisfacer sus necesidades. Estan dan origen a:
“RELACIONES SOCIALES DEPRODUCCIÓN “:
Los hombres al mismo tiempo que se relacionan con la naturaleza los hacen con otros hombres creando así las relaciones sociales de producción.
Las relaciones sociales de producción son las relaciones que los hombres establecen entre sí en el proceso productivo .
Las distintas formas de relaciones sociales de producción estan determinadas por el carácter de la propiedad de las...