vida


UNIVERSIDAD TEGNOLOGICA DE SANTIAGO
(UTESA)


ASIGNATURA DE:
INTRODUCCION A LA FILOSOFIA


NOMBRE:
JERISSEL ISABEL CAMPUSANO MARTINEZ

MATRICULA:
1-13-9184

PRESENTADO A:
LIC. LUIS ALBERTO

PUERTO PLATA, R.D
ABRIL 23, 2014

El hombre como pensador
Filosofar es simplemente dedicarse a pensar. La diferencia entre el hombre y el animal en lafilosofía es: que el hombre es autoconsciente y libre intenta realizarse así mismo, sus posibilidades y planes de esta manera se desarrolla y crece.
El animal nada de eso lo hace, ya que podemos decir que el animal padece de situación.
El hombre antiguo vivía de tradiciones que, a sus medidas eran asumidas como verdaderos valores reflexionaban a cada momento, el hombre de hoy después de haberdesvalorado, no sabe ya quién es ni que quiere y realmente lo necesita saber lo que tiene valor para él.
En la subjetividad nos enseña las obras hechas, en la objetividad nos enseña el autor, en realidad quien hace las obras, es el artista mismo, por tanto la objetividad es más importante ya que una introduce al sujeto de las obras y nos hace una introducción subjetividad.
El hombre intradistante
Laintradistancia que tiene 4 rasgos que distinguen al hombre concreto los cuales son:
Dista de su mejor ser
Es consciente de esa distancia
Se cuestiona y sufre por ella
Anhela superarla
El hombre está en el mundo distante de sí mismo. El hombre nunca llega, nunca se compara consigo mismo.
A esta distancia se le llama intradistancia el hombre nunca es ya logrado si no un paso a paso al mismotiempo es ilusión y engaño; grito y silencio, espera y desesperación.
Los principales puntos claros de la intradistancia humana son:
El dolor: no puedo creer en DIOS que deja de padecer a los inocentes (CAMUS)
La tristeza: los sentimientos del pasado nos hablan de que cualquier tiempo pasado fue mejor (J. MANRIQUE)
La culpa: no hago lo que quiero sino lo que no quiero (S.PABLO, ROM 7,14) lalucha moral y la culpa expresan así como pocos otros puntos de la temerosa intradistancia humana. La injusticia del débil contra el fuerte, el abuso, las guerras etc.
Podemos decir que la persona intradistante nunca está conforme que siempre quiere más.
El hombre buscador de la verdad
El hombre es voluntad de asimilación o apropiación ciertamente de lo otro. Existen 3 tipos de apropiaciónbiológica, cognitiva y amorosa
biológica: esta es la asimilación de lo otro que en el mismo acto de apropiárselo y convertirlo en propio lo destruye.
Cognitiva: esta es la apropiación de lo otro que apoderándose de lo otro y convirtiéndolo realmente en propio al mismo tiempo lo deja intacto en su realidad física.
Amorosa: consiste en la en esa relación de amor con otra persona
El conocimiento: Es laasimilación intencional no física, iluminada no opaca respetuosa, no dañina progresiva, no instantánea de una realidad u objeto.
El hombre crece de 3 maneras:
Transformando el mundo: aquí aplica la asimilación biológica.
Conociendo al mundo: aquí se emplea la asimilación cognitiva.
Amando a las personas: aquí la se utiliza la asimilación amorosa.

El hombre filosofo
Platón nos habla delmodo de ver la filosofía y tiene dos fundamentos 1- la filosofía libera al hombre de engaños y 2- guía al hombre hacia el si mismo y dice que es preciso sacar a los esclavos de la cárcel, es decir que es una misión filosófica.
Sócrates expone que el amor como hijo de penia, es pobre, es flaco, vive y duerme en aire libre como hijo de poros, es viril dirigente buscador incansable de lo bueno y delo bello.
La admiración Según Aristóteles es detenerse ante algo llamativo.
El hombre y la filosofía
Los niños viven copiando las valoraciones de la familia y asi ellos se sienten satisfecho, los niños viven de evidencias ajenas.
El joven es cariñoso siempre quiere saber el porqué de las cosas, a medida de que el niño va creciendo y se hace un jovencito empieza a querer y exigir evidencia...