Vitalismo

TRABAJO DE RELIGIÓN

MARIA CAMILA CEPEDA PIAUN
10-1



INSTITUCIÓN EDUCATIVA SUCRE
IPIALES-NARIÑO
2011
TRABAJO DE RELIGIÓN

PRESENTADO POR: MARIA CAMILA CEPEDA
PRESENTADO A : MARIA NELLY MEJÍA
GRADO: 10-1

INSTITUCIÓN EDUCATIVA SUCRE
IPIALES – NARIÑO
2011

Temas y contenidos

Identidad y sentido religioso

1. La experiencia religiosa y sus principales representantes* Cristo
* Mahoma
* Buda
* Lutero
* Gandhi
* Teresa de Calcuta

2. Significados de :

* Sentido religioso
* Valor religioso
* Experiencia religiosa

3. Analizar vivencia de cada una de las religiones

* Hindú
* Budista
*Musulmán
* Judía
* Cristianismo

IDENTIDAD Y SENTIDO RELIGIOSO
1. la experiencia religiosa y sus principales representantes

CRISTO
es el título oficial dado a Jesús de Nazaret (Belén, h. 6 a. C. - Jerusalén, h. 30 d. C.), que vino a usarse como nombre. En el Libro de Juan 1:41 y 4:25 este título es relacionado con el de Mesías, "llamado el Cristo". El título Mesías fueutilizado en el Libro de Daniel 9:25-26, o la profecía acerca de las "Sesenta Semanas". El término hebreo es מָשִׁיחַ (trasliterado Māšîaḥ o mashiach) y significa «ungido».1 Este término es empleado para el Señor Jesús en el Salmo 2:2, donde se habla de los reyes y príncipes consultando contra Yahveh y contra su "Ungido", siendo éste el significado del término "el Cristo".

Jesucristo, el Mesíaspara los cristianos. En el Antiguo Testamento, el sumo sacerdote y el rey recibían la unción del crisma que los consagraba a Dios. En el Nuevo Testamento, después de la muerte ignominiosa de Jesús, se le pudo dar este título, no sin transformar su significado, lejos de toda clase de poder que no fuera el propio. Traducido al griego es Cristo. Al propagarse el cristianismo por el mundo griego, queno entendía el sentido del título, se convirtió en otro nombre propio de Jesús.
Teólogo alemán cuya ruptura con la Iglesia católica puso en marcha la Reforma protestante (Eisleben, Turingia, 1483-1546). Contrariando la voluntad de sus padres, Martín Lutero se hizo monje agustino en 1505 y comenzó a estudiar Teología en la Universidad de Wittenberg, en donde se doctoró en 1512.Siendo ya profesorcomenzó a criticar la situación en la que se encontraba la Iglesia católica: Lutero protestaba por la frivolidad en la que vivía gran parte del clero (especialmente las altas jerarquías, como había podido contemplar durante una visita a Roma en 1510) y también el que las bulas eclesiásticas -documentos que teóricamente concedían indulgencias a los creyentes por los pecados cometidos- fueranobjeto de un tráfico puramente mercantil.
Martín LuteroLas críticas de Lutero reflejaban un clima bastante extendido de descontento por la degradación de la Iglesia, expresado desde la Baja Edad Media por otros reformadores que se pueden considerar predecesores del luteranismo, como el inglés John Wyclif (siglo XIV) o el bohemio Jan Hus (siglo XV). Las protestas de Lutero fueron subiendo de tono hastaque, a raíz de una campaña de venta de bulas eclesiásticas para reparar la basílica de San Pedro, decidió hacer pública su protesta redactando 95 tesis que clavó a la puerta del castillo de Wittenberg (1517).La Iglesia hizo comparecer varias veces a Lutero para que se retractase de aquellas ideas (en 1518 y 1519); pero en cada controversia Lutero fue más allá y rechazó la autoridad del papa, delos concilios y de los «Padres de la Iglesia», remitiéndose en su lugar a la Biblia y al uso de la razón. |
LUTERO
MAHOMA
(Muhammad, Mohammed o Mahomet) Profeta árabe, fundador de la religión musulmana (La Meca, h. 575 - Medina, 632). La biografía de Mahoma, de la que se conocen muy pocos datos seguros, nos ha llegado envuelta en la leyenda. Su nombre primitivo fue probablemente Ahmad; nació...