Voto uso de joyas

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2005 – 196 ASOCIACIÓN MINISTERIAL – USO DE JOYAS

CONSIDERANDO, que se evidencia un aumento del uso de joyas entre los miembros de nuestra Iglesia,

CONSIDERANDO, que a pesar que la IASD tiene una postura oficial al respecto.

CONSIDERANDO, que ha habido descuido en cuanto a impartir enseñanza sobre el tema del arreglo personal entre losmiembros de nuestra Iglesia, fue

ACORDADO, aprobar el siguiente documento “arreglo personal” propuesto por la Comisión Ministerial de la Unión Chilena, para que sea ampliamente difundido en todas las iglesias en instituciones de la Unión Chilena, reafirmando los principios bíblicos sobre la presentación personal:

ARREGLO PERSONAL

Reafirmando losprincipios de la presentación personal desde una perspectiva Bíblica y del Espíritu de Profecía.

Introducción

Las buenas nuevas de salvación a través de la fe en Cristo Jesús es el tema más relevante de las Sagradas Escrituras. Es dentro de este contexto del evangelio que deberíamos tratar la norma bíblica sobre el arreglo personal.

“La verdadera religión, queentra en cada aspecto de la vida, tiene que tener una influencia modeladora en todas nuestras actividades. Nuestros hábitos de vida deben basarse en principios y no en el ejemplo del mundo que nos rodea. Las costumbres y las modas pueden cambiar con los años, pero los principios relativos a la debida conducta son siempre los mismos.”[1]

“No os conforméis a este siglo, sinotransformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.” (Romanos 12:2).

Uso de las joyas en la Biblia

El uso de las joyas en el Antiguo Testamento tuvo diversos propósitos:
1. Como adornos (Éxodo 28:2; Isaías 3:16-23; Ezequiel 23:40; Jeremías 4:30; 2 Reyes 9:30; Cantares 5:14;7:1; Lamentaciones 4:7)
2. Como moneda (Génesis 24:22;53)
3. Como evidencia de riqueza (2 Crónicas 32:27; 1 Reyes 10:2; Génesis 24:35,10,22; Ezequiel 16; Éxodo 11:2; 12:36; 2 crónicas 20:25; Génesis 15:14)
4. Como símbolo de posición social (2 Samuel 1:10; Zacarías 9:16; 2 reyes 11:12; Salmo 21:3; 89:39; 132:18; Ezequiel 28:11-19,12; Salmo 45:9, 13, 14;Ezequiel 16:10-13; Isaías 3:16-26; Éxodo 29:6; Zacarías 3:5; Isaías 62:3).
5. Como símbolo de poder y autoridad (2 Reyes 11:12; Ester 3:10,12; 8:2, 8, 10, 15; Zacarías 6:11-13; Génesis 38:18,25; 41:42; Isaías 3:31).
6. Como función religiosa (Éxodo 28:9-14, 17-20, 31-38; Números 13:23; Deuteronomio 8:8; Cantares 4:3, 13; 6:7, 11; 7:13; 8:12; 2 Reyes 11:12; Isaías3:16-21; Jueces 8:21-26; Génesis 35:2; Josué 24:14; Oseas 2:13).
7. Como amuletos (Isaías 3:20; 3:3).
8. Como ofrendas (Números 31:50; Éxodo 30:11-16).

Los textos del Antiguo Testamento indican que el uso de joyas entre los israelitas no necesariamente refleja la postura de la religión israelita bíblica hacia ese tipo de ornamento personal. La Biblia tieneuna actitud mayormente restrictiva hacia el uso de joyas, aunque su belleza y su valor funcional son reconocidos como en el caso cuando Dios ordenó que el sumo sacerdote se adornara con ellas como señal de su función religiosa.

Sin embargo, no existe ninguna autorización que permitiera a los israelitas hacer lo mismo. Esto era, en realidad, extraño en un mundo en el cual las personasusaban joyas para expresar sus convicciones religiosas y para demostrar su dedicación a un dios o dioses específicos. Los Israelitas habían de expresar sus convicciones religiosas y su compromiso con Dios a través de una vida santa y no a través de adornos externos.

El mandato de Dios a los israelitas de quitarse sus joyas permanentemente en el Sinaí es interesante (Éxodo 33:4-6)....
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