Yarda

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Programa: Psicología

LECTURA
RECONOCIMIENTO UNIDAD 1

En Inglaterra se venía desarrollando una tradición filosófica que en la baja Edad
Media se caracterizó por ser nominalista. El nominalismo era una posición
filosófica ante el problema de los universales, que consideraba que éstos noeran
realidades substanciales en sí, sino meras palabras. Dentro de este marco, se
desenvolvió en Inglaterra un tipo de pensamiento más abierto al desarrollo de las
ciencias naturales y la comprobación empírica de los hechos; un líder de este
movimiento fue el filósofo Francis Bacon (1561 -1526) quien atacó la demostración
deductiva y planteó las bases de la investigación inductiva experimental.El primer
filósofo propiamente empirista fue Jonh Locke (1632 – 1704), él rechazó el
innatismo de Descartes, al considerar que no era posible que existieran porque
todas las personas siempre están en desacuerdo sobre las ideas fundamentales
(Reale y Antiseri, 1995); y propuso en cambio su tesis empirista, según la cual
todo conocimiento proviene de la experiencia. Decía que la mente es comouna
“tabula rasa” un tablero en blanco sobre el cual las experiencias escribían. Locke
consideraba que cada sensación dejaba una huella en la mente la cual era una
idea y que estas ideas de combinaban en la mente form ando ideas más
complejas.
Uno de los problemas centrales para la filosofía moderna, si no el más importante,
ha sido el problema epistemológico, el problema del conocimiento, ode la relación
entre sujeto cognoscente y objeto cognoscible, aunque pudiera de cirse que
realmente se convierte como tal con la filosofía moderna, en particular con
Descartes, y se posiciona como su problema fundamental. La “psicología” como
vocablo, es utilizada inicialmente por el filósofo alemán Christian Wolff, en el siglo
XVIII, dividiéndola en dos partes: la psicología empírica, oestudio de las
sensaciones, y por lo tanto, estudio de la relación sujeto -objeto, para la cual cabía
una ciencia empírica; y psicología racional, como estudio especulativo de la

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Programa: Psicología

esencia del alma (Kantor, 1990). La llamada psicología empírica será el tema
recurrente delas versiones empirista de David Hume y a -priorística de Kant, la
psicofísica de Weber y Fechner y el establecimiento de la primera psicología
experimental por parte Wundt, su llamada “psicología fisiológica” (Gondra, 2001).
Sin embargo, con el influjo de la teoría de la evolución en el pensamiento británico
de mediados del siglo XIX, el problema de la relación entre sujeto cognoscente yobjeto cognoscible, adquiere una nueva dimensión: el problema de la adaptación
del individuo a su medio. Es en esta orientación evolucionista en que nace la
psicología funcionalista norteamericana y para la cual el problema del aprendizaje
se convierte en su tema principal, en particular porque conociendo los principios
científicos que rigen la adaptación del individuo a su medio, es posibleprescribir
formas de actuación a nivel aplicado para resolver problemas prácticos y crear una
tecnología de la psicología. El problema de la adaptación como trasfo ndo del
problema del aprendizaje será heredado por el conductismo, para quien el
aprendizaje será el estudio del “cambio de la conducta debido a la experiencia”,
entendiendo por conducta no solo la cognoscitiva, o mejor, aceptando porcognoscitivo todo tipo de conducta; por tal razón, para el conductismo su tema
principal es el del aprendizaje y en su seno se han dado algunos de los pocos
principios descubiertos en experimentos de laboratorios, que pueden erigirse
como hechos científicos, tales como el condicionamiento clásico y el operante, de
los que muy pocos hoy en día se atreverían a decir que son meras fantasías....