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REDEMTORIS HOMINIS :
A)
El hombre actual parece estar amenazado por lo que produce, es decir, por el resultado del trabajo de sus manos y más aún por el trabajo de su entendimiento, de lastendencias de su voluntad. El drama de la existencia humana contemporánea en su dimensión más amplia y universal, por lo tanto, el hombre por tanto vive cada vez más en el miedo. Teme que sus productos,naturalmente no todos y no la mayor parte sino algunos y precisamente los que contienen una parte especial de su genialidad y de su iniciativa, puedan ser dirigidos de manera radical contra él mismo; temeque puedan convertirse en medios e instrumentos de una autodestrucción inimaginable.
B)
Esta unión de Cristo con el hombre es en sí misma un misterio, del que nace el «hombre nuevo», llamado aparticipar en la vida de Dios, creado nuevamente en Cristo, en la plenitud de la gracia y verdad.  La unión de Cristo con el hombre es la fuerza y la fuente de la fuerza, esta es la fuerza que transformainteriormente al hombre, como principio de una vida nueva que no se desvanece y no pasa, sino que dura hasta la vida eterna.
Esta vida prometida y dada a cada hombre por el Padre en Jesucristo, Hijoeterno y unigénito, encarnado y nacido «al llegar la plenitud de los tiempos» de la Virgen María, es el final cumplimiento de la vocación del hombre. Esta «suerte divina» se hace camino, por encima detodos los enigmas, incógnitas, tortuosidades, curvas de la «suerte humana» en el mundo temporal.
C)
La Iglesia es responsable de la verdad divina, la responsabilidad de esta verdad significatambién amarla y buscar su comprensión más exacta, para hacerla más cercana a nosotros mismos y a los demás en toda su fuerza salvífica, en su esplendor, en su profundidad y sencillez juntamente este amory esta aspiración a comprender la verdad deben ir juntas, como demuestran las vidas de los Santos de la Iglesia. Ellos estaban iluminados por la auténtica luz que aclara la verdad divina, porque se...