Ideología y falsa conciencia

Ideología y falsa conciencia
_ Marx parte de la constatación de que a lo largo de la historia los hombres han tenido ideas o concepciones erróneas sobre sí mismos, las cuales influyerondecisivamente en el comportamiento de los que las habían creado.
_ La respuesta de Marx adopta la forma de una llamada a superar el autoengaño en el que han vivido los hombres, lo que debe implicar un fuertecambio en la manera de pensar.
_ Estamos ante una respuesta al idealismo hegeliano, en el que la razón se hacía realidad, para animar a lo opuesto, es decir, que la realidad se convierta en razón.Método para enfrentar la ideología.
_ Para poder superar la visión ideológica de la sociedad y, en definitiva, tener una visión certera sobre lo que realmente sucede, Marx recomienda atender simplementea la realidad, haciendo uso del empirismo, del dato científico.
_ En primer lugar, el estudio de la historia humana debe partir de la constatación de la existencia de los seres humanos. En segundolugar, se observa que éstos producen sus medios de vida, en relación directa con sus capacidades y el entorno o naturaleza en el cual se insertan sus vidas.
La producción de la sociedad.
_ Lasociedad, su modo de organizarse, el Estado mismo, es el resultado de una forma de vida, es decir, de una manera de producir o, dicho de otro modo, del estadio evolutivo de la forma de producción.
Laproducción de la conciencia.
_ Al igual que es la forma de vida o de producción la que sienta las bases sobre las cuales se construye un cierto tipo de sociedad, es aquélla asimismo la que genera la formade ver el mundo de los hombres. En definitiva, la infraestructura o estructura productivo-material determinaría la superestructura teórico-ideológica.
_ Marx dice que la conciencia del hombre no espura, sino que adopta la forma del lenguaje, el cual tiene una larga historia. Esto significa que la conciencia es un producto social.
La producción de las condiciones de existencia.
_ Si bien es...