Revolución, Herbert Marcuse y Vilfredo Federico Damaso Pareto

Páginas: 4 (938 palabras) Publicado: 16 de diciembre de 2014
Revolución, Herbert Marcuse y Vilfredo Federico Damaso Pareto
Herbert Marcuse fue un filósofo y sociólogo judío que nació en Berlín el 19 de julio de 1898 y falleció el 29 de julio de 1979 en laciudad de Starnberg, también en Alemania. De nacionalidad alemana y estadounidense, fue una de las principales figuras de la primera generación de la Escuela de Frankfurt. Por su parte, VilfredoFederico Damaso Pareto, fue un sociólogo, economista y filósofo italiano nacido en la ciudad de Paris, Francia, el 15 de julio de 1848 y murió en la ciudad de Céligny, Suiza, el 19 de agosto de 1923.Comenzando con la idea de Pareto, comparte algunas ideas de Marx, si bien difiere en su mayoría. Él expresa que si bien muchas personas piensan que si fuese posible encontrar una receta para conseguir ladesaparición del ‘conflicto entre el capital y el trabajo desaparecería también la lucha de clases, esto solo se trataría de una ilusión propia de un grupo muy numeroso que confunden la forma con elfondo. “Supongamos que el colectivismo ha quedado establecido, que ya no existe el ‘capital’: es claro que este ya no podrá competir con el trabajo. Mas lo único que habrá desaparecido será una forma delucha de clases, y habrá otras que vengan a reemplazarla. Surgirán conflictos entre los distintos grupos de trabajadores del Estado socialista, entre los ‘intelectuales’ y los ‘no intelectuales’,entre los diversos tipos de políticos, entre éstos y sus administradores, entre los innovadores y los conservadores”. (Pareto: Los sistemas socialistas. 1901). En resumen, lo que Pareto quiere destacar esque si la revolución prevista por Marx tiene lugar no desembocará en un paraíso sin clases, sin oprimidos ni opresores. Por el contrario, surgirá una nueva élite privilegiada, es decir, la de loslíderes marxistas que se establezcan creyendo expresar la voluntad del proletariado y afirmen hablar en su nombre.
Este autor cree que la lucha de clases no es el fenómeno social más relevante, sino...
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