Tradiciones investigativas y teoria en Politica Comparada: una introducción

TRADICIONES INVESTIGATIVAS Y TEORIA EN POLITICA COMPARADA: UNA INTRODUCCIÓN
(del texto COMPARATIVE POLITICS: Racionality, Culture and Structure)
Mark I. Lichbach
Alan S. Zuckeman

LA HERENCIA COMÚN DE LA POLITICA COMPARADA
Los comparativistas heredan su sueño de teorizar sobre las ideas políticas de los fundadores de la teoría social. Sus antepasados ​​intelectuales representan elpanteón del pensamiento occidental. En el estudio clásico de los orígenes intelectuales del campo, Harry Eckstein (1963) resalta a los eruditos del pasado.
La política comparada. . . tiene particular derecho de reivindicar a Aristóteles como un antepasado debido a la primacía que le asignó a la política entre las ciencias y por los problemas que planteó y los métodos que son similares a los que seutilizan aun en los estudios políticos. (Eckstein 1963: 3).
Maquiavelo y Montesquieu, Hobbes y Smith son los progenitores que vivieron durante el Renacimiento y la Ilustración. Los teóricos clásicos de las ciencias sociales - Karl Marx, Max Weber, Emile Durkheim, Vilfredo Pareto, Gaetano Mosca y Roberto Michels - establecieron la agenda de la investigación de campo, el modo de análisis y contrastede visiones teóricas. Varios teóricos influyentes de la ciencia política contemporánea - Harry Eckstein, David Apter, Robert Dahl, Seymour Lipset, Karl Deutsch, Gabriel Almond y Sidney Verba - se basaron en esta herencia para reconstruir y revitalizar el campo de la política comparada. Una compartida visión intelectual que motiva a los comparativistas.
Los comparativistas quieren entender loseventos críticos de la época, una posición que asegure que “los sueños de la teoría” aborden el mundo de la política, tal como existe, no abstracciones formales o utopías. Tal como Marx y Weber respondieron a las transformaciones fundamentales asociados con el auge del capitalismo: Marx desarrolló una estrategia general para la revolución socialista y Weber luchó con las exigencias teóricas ynormativas del Estado burocrático, y así como Mosca, Pareto y Michels se esforzaron por entender las posibilidades y los límites de un régimen democrático, los estudiantes de política comparada examinan cuestiones apremiantes en el contexto de su agenda política inmediata. El estudio contemporáneo de la política comparada floreció en respuesta a los problemas políticos que siguieron a la PrimeraGuerra Mundial. Las nuevas formas de conflicto surgieron: amenazas comunistas; rebeliones campesinas y revoluciones; movimientos sociales, disturbios urbanos, agitaciones estudiantiles, golpes militares, y luchas de liberación nacional barrieron el mundo. Las decisiones del gobierno sustituyeron los mercados como focos de desarrollo económico. Los nuevos estados siguieron la desintegración de losimperios coloniales, y el movimiento mundial parecían reanudará hacia un régimen democrático después de las tragedias fascistas. Los desafíos de la época actual – conflicto nacional, la construcción del Estado, las bases políticas de crecimiento económico y democratización por señalar algunos– se destacan hoy en el centro de la investigación, indicando la necesidad para responder a los problemascontemporáneos que guían al campo de estudio.
Por lo tanto, la política comparada afirma un ambicioso alcance de investigación. Ningún fenómeno político es ajeno a él; ningún nivel de análisis es irrelevante, y ningún período de tiempo está más allá de su alcance. La guerra civil en Afganistán; votación de las decisiones en Gran Bretaña; conflicto étnico en Quebec, Bosnia y Burundi; interaccionespolíticas entre las burocracias de la Unión Europea en Bruselas, agencias de gobierno en Roma, oficinas regionales en Basilicata y poderes locales en Potenza; las bases religiosas de la acción política en Irán, Israel y los Estados Unidos; la formación de las democracias de Europa del Este y la caída de los regímenes en África; y los patrones de la economía mundial son parte de la variedad de...